ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৭২

আবূ লাহাব ও অন্যদেরকে ঈমানের মাধ্যমে মুকাল্লাফ (দায়িত্বপ্রাপ্ত) করা—এটা সত্য (বাস্তব)। আর যখন তাকে রাসূল (সা.) যা কিছু বলেন, তার সবকিছুর সত্যায়ন (তাসদীক) করার নির্দেশ দেওয়া হয়, এবং এর সাথে সাথে এ খবরও দেওয়া হয় যে সে সত্যায়ন করবে না, বরং কাফির (অবিশ্বাসী) অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে—তখন এটি পরস্পরবিরোধী (মুতানাক্বিদ) হয় না, আর তাকে দুই বিপরীত বস্তুকে (নাক্বীদাইন) একত্রিত করারও নির্দেশ দেওয়া হয়নি।

কারণ তাকে রাসূল (সা.) যা কিছু পৌঁছিয়েছেন, তার সবকিছুর সত্যায়নের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু এই সত্যায়ন তার পক্ষ থেকে প্রকাশ পাবে না। সুতরাং যখন তাকে বলা হয়: "আমরা তোমাকে একটি কাজের নির্দেশ দিয়েছি, অথচ আমরা জানি যে তুমি তা করবে না"—তখন এটি দুই বিপরীত বস্তুকে একত্রিত করার জন্য মুকাল্লাফ (দায়িত্বারোপ) করা হয় না।

যদি সে বলে: "আপনারা যা কিছু বলেন, তার সবকিছুর সত্যায়ন করা এই দাবি করে যে, যদি আমি আপনাদের সত্যায়ন করি, তবে আমি মুমিন হব। আর যদি আমি আপনাদের সত্যায়ন করি, তবে আমি মুমিন হব না, কারণ আপনারা খবর দিয়েছেন যে আমি যা কিছু দ্বারা অবহিত হয়েছি, তার সবকিছুর প্রতি ঈমান আনব না।"

তাকে বলা হবে: "যদি তা তোমার পক্ষ থেকে সংঘটিত হতো (অর্থাৎ তুমি ঈমান আনতে), তবে এই খবরটি (ভবিষ্যদ্বাণী) থাকত না, এবং এ খবরও দেওয়া হতো না যে তুমি ঈমান আনবে না। সুতরাং তুমি আমাদের সত্যায়ন করতে সক্ষম (ক্বাদির), আর এর (সত্যায়নের) অস্তিত্বের অনুমান সাপেক্ষে এই খবরটি অর্জিত হতো না। বরং এটি সংঘটিত হয়েছে কারণ তুমি আমাদের এই খবরটির সত্যায়ন করার ক্ষেত্রে যা করতে সক্ষম ছিলে, তা তুমি করোনি। সুতরাং এটি তোমার মিথ্যা প্রতিপন্ন করা (তাকযীব) এবং তোমার সক্ষম কাজকে পরিত্যাগ করার পরেই সংঘটিত হয়েছে। যখন আমরা তোমাকে সাধারণ সত্যায়নের নির্দেশ দিয়েছিলাম, আর তুমি তাতে সক্ষম ছিলে, তখন আমরা তোমাকে বলিনি (যে তুমি ঈমান আনবে না)।"

আর যদি তোমাকে বলা হতো: "ঈমান আনো, অথচ আমরা জানি যে তুমি এই খবরের ভিত্তিতে ঈমান আনবে না"—তবে তুমি যার প্রতি ঈমান আনার জন্য আদিষ্ট হয়েছ, তা হলো এই খবর যে মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল। আর এতে তুমি সক্ষম, কিন্তু তুমি তা করো না।

আর যখন তুমি আমাদের এই খবরে সত্যায়ন করো যে তুমি ঈমান আনবে না, তখন এখানে কোনো বৈপরীত্য (তানাক্বুয) থাকে না। কিন্তু ঈমান ও সত্যায়নকে একত্রিত করা সম্ভব নয়, কারণ তা সংঘটিত হয়নি। আর আমরা তোমাকে এর (অসম্ভব সমন্বয়ের) নির্দেশ দিইনি, বরং আমরা তোমাকে এমন এক নিরঙ্কুশ ঈমানের নির্দেশ দিয়েছি, যা তুমি করতে সক্ষম। এবং এর সাথে আমরা খবর দিয়েছি যে তুমি সেই সক্ষম কাজটি করবে না। আর আমরা তোমাকে একই অবস্থায় এই (ঈমানের নির্দেশ) এবং এই (কুফরের খবর)—উভয়টিতে সত্যায়ন করতে বলিনি। কিন্তু তোমার উপর যা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক), তা হলো—