ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০৭

এবং আহলুল কালাম, ফুকাহায়ে কেরাম ও আহলুল হাদীসের মতে—তাঁর (আল্লাহর) পক্ষ থেকে যুলম স্বীয় সত্তার কারণে অসম্ভব (বা স্বতঃসিদ্ধভাবে নিষিদ্ধ)। সুতরাং, যা কিছু সম্ভব এবং কুদরাতের (ক্ষমতার) অধীনে আসে, তা করা যুলম নয়। তাঁরা বলেছেন: যুলম হলো অন্যের মালিকানায় হস্তক্ষেপ করা, অথবা যার আনুগত্য করা ওয়াজিব, তার আনুগত্য থেকে বেরিয়ে যাওয়া। আর এই উভয়টিই আল্লাহর ক্ষেত্রে অসম্ভব (বা প্রযোজ্য নয়)।

আর আহলুস সুন্নাহ ওয়াল হাদীস এবং নূযযার (চিন্তাবিদ)-দের মধ্যে অনেকেই বলেছেন: বরং যুলম হলো কোনো বস্তুকে তার সঠিক স্থান ব্যতীত অন্য স্থানে স্থাপন করা। এর অন্তর্ভুক্ত হলো—সৎকর্মশীল ব্যক্তির নেক আমল (হাসানাআত) থেকে কোনো কিছু কমিয়ে দেওয়া, অথবা অন্যের মন্দ কাজ (সাইয়্যিআত) তার উপর চাপিয়ে দেওয়া। আর এটি সেই যুলম, যা থেকে আল্লাহ তাআলা নিজেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন।

যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: **আর যে মুমিন অবস্থায় সৎকর্ম করে, সে কোনো যুলম (অবিচার) বা হদম (হ্রাস)-এর ভয় করবে না।** [সূরা ত্বাহা, ১১২]

সালাফদের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি বলেছেন: ‘আল-হদম’ (হ্রাস) হলো—তার নেক আমল থেকে কমিয়ে দেওয়া, আর ‘যুলম’ হলো—তার মন্দ কাজে (সাইয়্যিআতে) বাড়িয়ে দেওয়া।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **তাকে কি মূসার সহীফাসমূহে যা আছে, সে সম্পর্কে অবহিত করা হয়নি? এবং ইবরাহীমের সহীফায়, যে (তার দায়িত্ব) পূর্ণ করেছিল? যে, কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না। আর মানুষ কেবল ততটুকুই পায়, যতটুকু সে চেষ্টা করে।** [সূরা নাজম, ৩৬-৩৯]

এবং তিনি বলেছেন: **তিনি বলবেন, আমার কাছে তোমরা ঝগড়া করো না; আমি তো আগেই তোমাদের কাছে শাস্তির সতর্কবাণী পাঠিয়েছিলাম। আমার কাছে কথা পরিবর্তন হয় না এবং আমি বান্দাদের প্রতি যুলমকারী নই।** [সূরা ক্বাফ, ২৮-২৯]

আর হাদীসে বিতাকাহতে (কার্ডের হাদীস) যা তিরমিযী ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন এবং এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন, এবং হাকিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: **কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের এক ব্যক্তিকে সমস্ত সৃষ্টির সামনে আনা হবে। তার জন্য নিরানব্বইটি সিজিল (আমলনামার নথি) খোলা হবে, যার প্রতিটি সিজিল হবে দৃষ্টির শেষ সীমা পর্যন্ত বিস্তৃত। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাকে বলবেন: তুমি কি এর কোনো কিছু অস্বীকার করছো? সে বলবে: না, হে আমার রব। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলবেন: তোমার কি কোনো ওজর (আপত্তি) বা কোনো নেক আমল (হাসানা) আছে? লোকটি ভীত হয়ে বলবে: না, হে আমার রব। তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন: অবশ্যই। তোমার জন্য আমাদের কাছে নেক আমল রয়েছে এবং তোমার উপর কোনো যুলম করা হবে না। অতঃপর বের করা হবে...**