ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০৮

তার জন্য একটি কার্ড (বিটাक़া) আনা হবে, যাতে লেখা থাকবে: ‘আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান রাসূলুল্লাহ।’ সে বলবে: ‘হে আমার রব, এই আমলনামাগুলোর (রেকর্ডগুলোর) সাথে এই কার্ডটি কী?’ আল্লাহ বলবেন: ‘নিশ্চয়ই আপনার প্রতি অবিচার করা হবে না।’ বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমলনামাগুলো এক পাল্লায় রাখা হবে এবং কার্ডটি অন্য পাল্লায় রাখা হবে। ফলে আমলনামাগুলো হালকা হয়ে যাবে এবং কার্ডটি ভারী হয়ে যাবে।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আজ প্রত্যেককে তার কৃতকর্মের প্রতিদান দেওয়া হবে। আজ কোনো অবিচার নেই। নিশ্চয়ই আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী।

আর তিনি (আল্লাহ) তাআলা বলেছেন: আর আমরা তাদের প্রতি অবিচার করিনি, বরং তারাই ছিল অত্যাচারী।

আর তিনি বলেছেন: আর আমরা তাদের প্রতি অবিচার করিনি, বরং তারা নিজেরাই নিজেদের প্রতি অবিচার করেছে।

আর এ ধরনের দলিলসমূহ (নুসূস) অনেক। আর এটা জানা কথা যে, আল্লাহ তাআলা এগুলোর মাধ্যমে এমন অসম্ভব বিষয়কে নাকচ করেননি যা অস্তিত্ব গ্রহণ করে না, যেমন দুই বিপরীত বস্তুর একত্রীকরণ; কেননা কেউ এর অস্তিত্ব কল্পনাও করেনি। আর কেবল এর অস্বীকৃতির মাধ্যমে বক্তব্যের উদ্দেশ্য সাধিত হয় না। কারণ উদ্দেশ্য হলো আল্লাহর ন্যায়বিচার (আদল) বর্ণনা করা এবং এই বিষয়টি তুলে ধরা যে তিনি কারো প্রতি অবিচার করেন না, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তারা যা করেছে, তা উপস্থিত পাবে। আর আপনার রব কারো প্রতি অবিচার করেন না।

বরং তিনি তাদের কর্মের প্রতিদান দেন এবং তাদের ওপর প্রমাণ (হুজ্জাহ) প্রতিষ্ঠার পরই কেবল শাস্তি দেন, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আমরা রাসূল না পাঠানো পর্যন্ত শাস্তি প্রদানকারী নই।

আর তিনি বলেছেন: সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী রাসূলগণকে, যাতে রাসূলদের (আগমনের) পর আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষের কোনো অজুহাত (হুজ্জাহ) না থাকে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আপনার রব জনপদসমূহকে ধ্বংসকারী ছিলেন না, যতক্ষণ না তিনি তার মূল কেন্দ্রে একজন রাসূল প্রেরণ করেন, যিনি তাদের কাছে আমাদের আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করেন। আর আমরা জনপদসমূহকে ধ্বংসকারী ছিলাম না, যদি না তার অধিবাসীরা অত্যাচারী হয়।

আর সহীহ (হাদীস গ্রন্থে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর চেয়ে অধিক ওজর (অজুহাত) পছন্দকারী আর কেউ নেই। এই কারণেই তিনি রাসূলদের প্রেরণ করেছেন এবং কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন।