ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫২৩

সেই প্রতিদান, যা তার অনুসারীদের প্রতিদানের অনুরূপ, তাদের প্রতিদান থেকে সামান্যও হ্রাস না করে। আর যে ব্যক্তি ভ্রষ্টতার (ضلالة) দিকে আহ্বান করে, তার উপর সেই পাপের বোঝা (الْوِزْرِ) বর্তায়, যা তার অনুসারীদের পাপের বোঝার অনুরূপ, তাদের পাপের বোঝা থেকে সামান্যও হ্রাস না করে।}

আর (তৃতীয় মূলনীতি - الْأَصْلُ الثَّالِثُ): মূল্যবৃদ্ধি (الْغَلَاءَ) ও মূল্যহ্রাসের (الرُّخْصَ) কারণসমূহ কেবল কিছু লোকের জুলুমের (ظُلْمِ) মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। বরং এর কারণ হতে পারে কাঙ্ক্ষিত সেই পণ্যের সৃষ্টি বা আমদানির (يَجْلِبُ) স্বল্পতা। সুতরাং যখন কোনো বস্তুর চাহিদা (الرَّغَبَاتُ) বৃদ্ধি পায় এবং কাঙ্ক্ষিত বস্তুটি স্বল্প হয়, তখন তার দাম বেড়ে যায় (ارْتَفَعَ سِعْرُهُ)। আর যখন বস্তুটি প্রচুর হয় এবং তার চাহিদা কমে যায়, তখন তার দাম হ্রাস পায় (انْخَفَضَ سِعْرُهُ)।

আর এই স্বল্পতা ও প্রাচুর্য কখনও বান্দাদের কোনো কারণ ছাড়াই হতে পারে, আবার কখনও এমন কোনো কারণে হতে পারে যেখানে কোনো জুলুম নেই, আবার কখনও এমন কোনো কারণে হতে পারে যেখানে জুলুম বিদ্যমান। আর আল্লাহ তাআলাই অন্তরে চাহিদা সৃষ্টি করেন। সুতরাং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা, যেমনটি বর্ণনায় (الْأَثَرِ) এসেছে: কখনও কখনও দাম বেড়ে যায়, যদিও চাহিদা দুর্বল থাকে (وَالْأَهْوَاءُ غِرَارٌ), আবার কখনও কখনও দাম কমে যায়, যদিও চাহিদা প্রবল থাকে (وَالْأَهْوَاءُ فقار)।