ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫০

তাঁর জন্য। আর যখন সে সৎকাজের আদেশকারী, অসৎকাজে নিষেধকারী এবং তাঁর পথে জিহাদকারী হয়, তখন কাফিরদের কুফরি থেকে তার জন্য যা তাকদীর (নির্ধারিত) করা হয়েছে, তা তার ক্ষেত্রে কল্যাণের কারণ হয়। অনুরূপভাবে, যখন শয়তান ও প্রবৃত্তি (হাওয়া) তাকে আহ্বান করে, তখন তা তার জন্য অর্জিত কল্যাণের কারণ হয়।

সুতরাং মন্দ (শার্র) থেকে যা তাকদীর করা হয়, যখন সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশ অনুযায়ী এর সাথে সংগ্রাম করে ও এটিকে প্রতিহত করে, তখন তা তার জন্য নেক আমল (বির্র), তাকওয়া, কল্যাণ ও সাওয়াব অর্জন এবং মর্যাদার উচ্চতা লাভের কারণ হয়।

সুতরাং এটি এবং এর অনুরূপ বিষয়গুলো এই বক্তব্যের অর্থ স্পষ্ট করে দেয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।