ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৭

দুনিয়া ও আখিরাতে। আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা চেয়েছেন যে ইবাদত যেন তাদের দ্বারা সংঘটিত হয় যারা তা করে। অতঃপর তিনি তাদেরকে তাঁর মাশিয়্যাত (ইচ্ছা), তাদের প্রতি তাঁর হিদায়াত (পথপ্রদর্শন) এবং তাদের অন্তরে ঈমানের প্রতি ভালোবাসা সৃষ্টি করার মাধ্যমে ইবাদতকারী ও মুসলিম বানিয়েছেন। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ

(কিন্তু আল্লাহ তোমাদের কাছে ঈমানকে প্রিয় করেছেন এবং তোমাদের হৃদয়ে তাকে সুশোভিত করেছেন। আর তোমাদের কাছে কুফর, ফাসিকী ও অবাধ্যতাকে অপছন্দনীয় করেছেন। তারাই হলো সৎপথপ্রাপ্ত [রাশিদুন]।)

সুতরাং এই শ্রেণির লোকদের থেকে তিনি ইবাদত চেয়েছেন 'খালক্বান' (সৃষ্টিগতভাবে) এবং 'আমরান' (আদেশগতভাবে)। তিনি তাদেরকে এর (ইবাদতের) আদেশ দিয়েছেন; আর সৃষ্টিগতভাবে তিনি তাদেরকে তা সম্পাদনকারী বানিয়েছেন।

আর দ্বিতীয় শ্রেণি, তিনি তাদেরকে ইবাদতকারী হিসেবে সৃষ্টি করতে চাননি, যদিও তিনি তাদেরকে ইবাদতের আদেশ দিয়েছেন।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলাই সর্বাধিক অবগত।