Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬২

খণ্ড ৮

খণ্ড ৮

মূল আরবি

سُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:

عَنْ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ: الْمَشِيئَةُ مَشِيئَةُ اللَّهِ فِي الْمَاضِي وَالْمُسْتَقْبَلِ، وَأَقْوَامٌ يَقُولُونَ: الْمَشِيئَةُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ لَا فِي الْمَاضِي. مَا الصَّوَابُ؟

فَأَجَابَ:

الْمَاضِي مَضَى بِمَشِيئَةِ اللَّهِ وَالْمُسْتَقْبَلُ لَا يَكُونُ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ. فَمَنْ قَالَ فِي الْمَاضِي: إنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ إنْ شَاءَ اللَّهُ وَأَرْسَلَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ أَخْطَأَ. وَمَنْ قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ وَأَرْسَلَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَشِيئَتِهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ. وَمَنْ قَالَ: إنَّهُ يَكُونُ فِي الْوُجُودِ شَيْءٌ بِدُونِ مَشِيئَةِ اللَّهِ فَقَدْ أَخْطَأَ.

وَمَنْ قَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ فَقَدْ أَصَابَ وَكُلَّمَا تَقَدَّمَ فَقَدْ كَانَ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ قَطْعًا؛ فَاَللَّهُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ بِمَشِيئَتِهِ قَطْعًا وَأَرْسَلَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَشِيئَتِهِ قَطْعًا وَالْإِنْسَانُ الْمَوْجُودُ خَلَقَهُ اللَّهُ بِمَشِيئَتِهِ قَطْعًا وَإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُغَيِّرَ الْمَخْلُوقَ مِنْ حَالٍ إلَى حَالٍ فَهُوَ قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ فَمَا خَلَقَهُ فَقَدْ كَانَ بِمَشِيئَتِهِ قَطْعًا وَإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُغَيِّرَهُ غَيَّرَهُ بِمَشِيئَتِهِ قَطْعًا.

وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

বাংলা অনুবাদ

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন কিছু লোক সম্পর্কে, যারা বলে: মাশিয়াহ (আল্লাহর ইচ্ছা) অতীত ও ভবিষ্যৎ উভয় ক্ষেত্রেই আল্লাহর মাশিয়াহ। আর কিছু লোক বলে: মাশিয়াহ শুধু ভবিষ্যতের ক্ষেত্রে, অতীতের ক্ষেত্রে নয়। সঠিক মত কোনটি?

তিনি উত্তর দিলেন:

অতীত আল্লাহর মাশিয়াহ দ্বারাই অতিবাহিত হয়েছে, আর ভবিষ্যৎ আল্লাহর ইচ্ছা ব্যতীত সংঘটিত হবে না। সুতরাং, যে ব্যক্তি অতীত সম্পর্কে বলে: "নিশ্চয় আল্লাহ আসমানসমূহ সৃষ্টি করেছেন, যদি আল্লাহ চান (إن شاء الله)" এবং "তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রেরণ করেছেন, যদি আল্লাহ চান (إن شاء الله)", সে ভুল করেছে। আর যে ব্যক্তি বলে: "আল্লাহ আসমানসমূহ সৃষ্টি করেছেন আল্লাহর মাশিয়াহ দ্বারা (بِمَشِيئَةِ اللَّهِ)" এবং "তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রেরণ করেছেন তাঁর মাশিয়াহ দ্বারা (بِمَشِيئَتِهِ)"—এবং অনুরূপ কথা বলে—সে সঠিক বলেছে।

আর যে ব্যক্তি বলে যে, আল্লাহর মাশিয়াহ ব্যতীত অস্তিত্বে কোনো কিছু সংঘটিত হয়, সে ভুল করেছে। আর যে ব্যক্তি বলে: "আল্লাহ যা চেয়েছেন, তা হয়েছে; আর যা চাননি, তা হয়নি (مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ)", সে সঠিক বলেছে। আর যা কিছু অতীতে ঘটে গেছে, তা নিশ্চিতভাবে (قَطْعًا) আল্লাহর মাশিয়াহ দ্বারাই হয়েছে; সুতরাং, আল্লাহ আসমানসমূহ সৃষ্টি করেছেন তাঁর মাশিয়াহ দ্বারা নিশ্চিতভাবে, এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রেরণ করেছেন তাঁর মাশিয়াহ দ্বারা নিশ্চিতভাবে। আর বিদ্যমান মানুষকে আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন তাঁর মাশিয়াহ দ্বারা নিশ্চিতভাবে।

আর যদি আল্লাহ চান যে, কোনো সৃষ্টিকে এক অবস্থা থেকে অন্য অবস্থায় পরিবর্তন করবেন, তবে তিনি তার ওপর ক্ষমতাবান। সুতরাং, তিনি যা সৃষ্টি করেছেন, তা নিশ্চিতভাবে তাঁর মাশিয়াহ দ্বারাই হয়েছে; আর যদি আল্লাহ চান যে, তিনি তা পরিবর্তন করবেন, তবে তিনি তাঁর মাশিয়াহ দ্বারা নিশ্চিতভাবে তা পরিবর্তন করবেন।

আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।