Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৫
খণ্ড ৮
মূল আরবি
سُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ:
عَنْ الْحَدِيثِ الَّذِي وَرَدَ إنَّ اللَّهَ قَبَضَ قَبْضَتَيْنِ فَقَالَ: هَذِهِ لِلْجَنَّةِ وَلَا أُبَالِي وَهَذِهِ لِلنَّارِ وَلَا أُبَالِي
فَهَلْ هَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ؟ وَاَللَّهُ قَبَضَهَا بِنَفْسِهِ أَوْ أَمَرَ أَحَدًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ بِقَبْضِهَا؟ وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ فِي أَنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ أَرَاهُ ذُرِّيَّتَهُ عَنْ الْيَمِينِ وَالشَّمَالِ ثُمَّ قَالَ هَؤُلَاءِ إلَى النَّارِ وَلَا أُبَالِي وَهَؤُلَاءِ إلَى الْجَنَّةِ وَلَا أُبَالِي
وَهَذَا فِي الصَّحِيحِ.
فَأَجَابَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -:
نَعَمْ هَذَا الْمَعْنَى مَشْهُورٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وُجُوهٍ مُتَعَدِّدَةٍ مِثْلُ مَا فِي مُوَطَّأِ مَالِكٍ وَسُنَنِ أَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِي وَغَيْرِهِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَفِي لَفْظٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ {أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ
الْآيَةَ فَقَالَ عُمَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي لَفْظٍ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْت هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ: خَلَقْتُ
বাংলা অনুবাদ
শাইখুল ইসলাম তাক্বীউদ্দীন আবুল আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:
সেই হাদীস সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে: নিশ্চয় আল্লাহ দু’টি মুষ্টি (ক্বাবদাহ) গ্রহণ করলেন এবং বললেন: ‘এরা জান্নাতের জন্য, আর আমি পরোয়া করি না (লা উবালী), এবং এরা জাহান্নামের জন্য, আর আমি পরোয়া করি না।’
এই হাদীসটি কি সহীহ? আর আল্লাহ কি তা স্বয়ং নিজে গ্রহণ করেছিলেন, নাকি কোনো ফেরেশতাকে তা গ্রহণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন?
এবং অন্য হাদীসটি হলো: নিশ্চয় আল্লাহ যখন আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন তাঁর ডান ও বাম দিক থেকে তাঁর বংশধরদের দেখালেন। অতঃপর বললেন: ‘এরা জাহান্নামের দিকে, আর আমি পরোয়া করি না, এবং এরা জান্নাতের দিকে, আর আমি পরোয়া করি না।’
আর এটি সহীহ গ্রন্থে রয়েছে।
তিনি (ইবন তাইমিয়্যাহ) উত্তর দিলেন – আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন:
হ্যাঁ, এই অর্থটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বহু সূত্রে (উজুহুন মুতাআদ্দিদাহ) প্রসিদ্ধ (মাশহুর)। যেমনটি রয়েছে মুওয়াত্তা মালিক, সুনানে আবী দাউদ, নাসাঈ এবং অন্যান্য গ্রন্থে মুসলিম ইবনে ইয়াসার থেকে, এবং অন্য এক শব্দে নুআইম ইবনে রাবীআহ থেকে।
{নিশ্চয় উমার ইবনুল খাত্তাবকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আর স্মরণ করো, যখন তোমার রব আদম-সন্তানদের পিঠ থেকে...
[সূরাহ আল-আ’রাফ ৭:১৭২] আয়াতটি। তখন উমার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করে বললেন—এবং অন্য এক শব্দে [তিনি বললেন]: ‘আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:
‘নিশ্চয় আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করলেন, অতঃপর তাঁর ডান হাত দ্বারা তাঁর পিঠে মাসাহ করলেন (হাত বুলালেন), ফলে তা থেকে বংশধরদের বের করলেন। অতঃপর বললেন: ‘আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি, আর তারা জান্নাতবাসীদের আমল করবে।’ অতঃপর তিনি তাঁর পিঠে মাসাহ করলেন এবং তা থেকে বংশধরদের বের করলেন, অতঃপর বললেন: ‘আমি সৃষ্টি করেছি’"