Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৪

খণ্ড ৮

খণ্ড ৮

মূল আরবি

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْئَيْنِ: أَنْ يَحْرِصَ عَلَى مَا يَنْفَعُهُ وَهُوَ امْتِثَالُ الْأَمْرِ وَهُوَ الْعِبَادَةُ وَهُوَ طَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْ يَسْتَعِينَ بِاَللَّهِ وَهُوَ يَتَضَمَّنُ الْإِيمَانَ بِالْقَدَرِ: أَنَّهُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ وَأَنَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ. فَمَنْ ظَنَّ أَنَّهُ يُطِيعُ اللَّهَ بِلَا مَعُونَتِهِ كَمَا يَزْعُمُ الْقَدَرِيَّةُ الْمَجُوسِيَّةُ فَقَدْ جَحَدَ قُدْرَةَ اللَّهِ التَّامَّةَ وَمَشِيئَتَهُ النَّافِذَةَ وَخَلْقَهُ لِكُلِّ شَيْءٍ.

وَمَنْ ظَنَّ أَنَّهُ إذَا أُعِينَ عَلَى مَا يُرِيدُ وَيُسِّرَ لَهُ ذَلِكَ كَانَ مَحْمُودًا سَوَاءٌ وَافَقَ الْأَمْرَ الشَّرْعِيَّ أَوْ خَالَفَهُ فَقَدْ جَحَدَ دِينَ اللَّهِ وَكَذَّبَ بِكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَوَعْدِهِ وَوَعِيدِهِ وَاسْتَحَقَّ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ أَعْظَمَ مَا يَسْتَحِقُّهُ الْأَوَّلُ. فَإِنَّ الْعَبْدَ قَدْ يُرِيدُ مَا يَرْضَاهُ وَيُحِبُّهُ وَيَأْمُرُ بِهِ وَيُقَرِّبُ إلَيْهِ وَقَدْ يُرِيدُ مَا يُبْغِضُهُ اللَّهُ وَيَكْرَهُهُ وَيُسْخِطُهُ وَيَنْهَى عَنْهُ وَيُعَذِّبُ صَاحِبَهُ فَكُلٌّ مِنْ هَذَيْنِ قَدْ يُسِّرَ لَهُ ذَلِكَ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيُيَسَّرُ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيُيَسَّرُ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا وَقَالَ تَعَالَى: {فَأَمَّا

বাংলা অনুবাদ

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে দুটি বিষয়ের নির্দেশ দিলেন: (১) যা তার জন্য উপকারী, তার প্রতি আগ্রহী হওয়া—আর তা হলো (শরীয়তের) আদেশ পালন করা, আর তা-ই হলো ইবাদত, আর তা-ই হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য। এবং (২) আল্লাহর কাছে সাহায্য চাওয়া—আর এর মধ্যে নিহিত রয়েছে তাকদীরের (কাদার) প্রতি ঈমান: যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই (লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ), এবং আল্লাহ যা চান, তা-ই হয়, আর তিনি যা চান না, তা হয় না।

সুতরাং যে ব্যক্তি ধারণা করে যে সে আল্লাহর সাহায্য ব্যতীতই তাঁর আনুগত্য করতে পারে, যেমনটি মাজুসী (অগ্নিপূজক)-সদৃশ কাদারিয়্যা (তাকদীর অস্বীকারকারী) সম্প্রদায় দাবি করে, সে অবশ্যই আল্লাহর পূর্ণ ক্ষমতা, তাঁর কার্যকর ইচ্ছা (মাশিয়্যাত আন-নাফিযাহ) এবং তাঁর সকল বস্তুর সৃষ্টিকর্তা হওয়াকে অস্বীকার করল।

আর যে ব্যক্তি ধারণা করে যে, যখন তাকে তার কাঙ্ক্ষিত বিষয়ে সাহায্য করা হয় এবং তা তার জন্য সহজ করে দেওয়া হয়, তখন সে প্রশংসিত হবে—তা শরীয়তের আদেশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হোক বা তার বিরোধী হোক—সে অবশ্যই আল্লাহর দ্বীনকে অস্বীকার করল, এবং তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, তাঁর প্রতিশ্রুতি (ওয়া'দ) ও তাঁর শাস্তির সতর্কবাণীকে (ওয়া'ঈদ) মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। আর সে প্রথমোক্ত ব্যক্তির প্রাপ্য শাস্তির চেয়েও গুরুতরভাবে আল্লাহর ক্রোধ ও শাস্তির হকদার হলো।

কেননা বান্দা কখনও এমন কিছু কামনা করতে পারে যা আল্লাহ পছন্দ করেন, ভালোবাসেন, যার আদেশ দেন এবং যা তাঁর নৈকট্য দান করে। আবার কখনও সে এমন কিছু কামনা করতে পারে যা আল্লাহ ঘৃণা করেন, অপছন্দ করেন, যা তাঁকে অসন্তুষ্ট করে, যা থেকে তিনি নিষেধ করেন এবং যার কর্তাকে তিনি শাস্তি দেন।

এই দুটির (ভালো ও মন্দ) প্রত্যেকটিই তার জন্য সহজ করে দেওয়া হয়, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: প্রত্যেককেই তার জন্য যা সৃষ্টি করা হয়েছে, তার জন্য সহজ করে দেওয়া হয়। সুতরাং যে ব্যক্তি সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে সৌভাগ্যবানদের কাজ করার জন্য সহজ করে দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে দুর্ভাগাদের কাজ করার জন্য সহজ করে দেওয়া হবে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যে ব্যক্তি ইহকাল (আ-জিলাহ) কামনা করে, আমি যাকে ইচ্ছা করি এবং যতটুকু ইচ্ছা করি, তাকে দ্রুত দিয়ে দেই। অতঃপর তার জন্য জাহান্নাম নির্ধারণ করি, যেখানে সে প্রবেশ করবে নিন্দিত ও বিতাড়িত অবস্থায়। আর যে ব্যক্তি পরকাল কামনা করে এবং তার জন্য যথাযথ চেষ্টা করে, আর সে মুমিন হয়, তবে তাদের প্রচেষ্টাই হবে পুরস্কৃত। আমি এদেরকেও (ইহকালকামী) এবং ওদেরকেও (পরকালকামী) আপনার রবের দান থেকে সাহায্য করি। আর আপনার রবের দান রুদ্ধ নয়। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: অতঃপর...