Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭০

খণ্ড ৯

খণ্ড ৯

মূল আরবি

مَنْ لَمْ يَكُنْ خَبِيرًا بِعُلُومِ الْأَنْبِيَاءِ أَكْثَرُ مِنْ نَفْعِهِ؛ فَإِنَّ فِيهِ مِنْ الْقَوَاعِدِ السَّلْبِيَّةِ الْفَاسِدَةِ مَا رَاجَتْ عَلَى كَثِيرٍ مِنْ الْفُضَلَاءِ وَكَانَتْ سَبَبَ نِفَاقِهِمْ وَفَسَادِ عُلُومِهِمْ. وَقَوْلُ مَنْ قَالَ إنَّهُ كُلَّهُ حَقٌّ كَلَامٌ بَاطِلٌ بَلْ فِي كَلَامِهِمْ فِي الْحَدِّ وَالصِّفَاتِ الذَّاتِيَّةِ وَالْعَرَضِيَّةِ وَأَقْسَامِ الْقِيَاسِ وَالْبُرْهَانِ وَمَوَادِّهِ مِنْ الْفَسَادِ مَا قَدْ بَيَّنَّاهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ وَقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ عُلَمَاءُ الْمُسْلِمِينَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

বাংলা অনুবাদ

যে ব্যক্তি নবীগণের জ্ঞান-বিজ্ঞানে (উলূমুল আম্বিয়া) অভিজ্ঞ নয়, তার জন্য [এই শাস্ত্রের] উপকারের চেয়ে ক্ষতিই বেশি; কেননা এর মধ্যে এমন সব ভ্রান্ত (ফাসিদ) নেতিবাচক মূলনীতি (কাওয়ায়েদ) রয়েছে যা বহু ফযীলতপূর্ণ (আল-ফুদালা) ব্যক্তির মাঝেও প্রচলিত হয়ে গেছে এবং যা তাদের নিফাক (কপটতা) ও জ্ঞানের বিকৃতির কারণ হয়েছে। আর যে ব্যক্তি বলে যে এটি (এই শাস্ত্র) সম্পূর্ণই সত্য, তার এই কথা বাতিল (ভিত্তিহীন)। বরং তাদের আলোচনায়—যা তারা 'আল-হাদ্দ' (সংজ্ঞা), 'সিফাত যাতিয়্যাহ' (মৌলিক গুণাবলী) ও 'সিফাত আরাদিয়্যাহ' (আনুষঙ্গিক গুণাবলী), 'আকসামুল কিয়াস' (কিয়াসের প্রকারভেদ) এবং 'বুরহান' (প্রমাণ) ও এর উপাদানসমূহ নিয়ে করে—তাতে এমন বিকৃতি (ফাসাদ) রয়েছে যা আমরা এই স্থান ব্যতীত অন্য স্থানেও স্পষ্ট করেছি। আর মুসলিম উলামাগণও তা স্পষ্ট করে দিয়েছেন। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।