ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮৯

পরিচ্ছেদ:

আর যে রূহ শরীরকে পরিচালনা করে এবং যা মৃত্যুর মাধ্যমে শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তা-ই হলো সেই রূহ যা তার মধ্যে ফুঁকে দেওয়া হয়েছে। আর এটিই সেই নফস যা মৃত্যুর মাধ্যমে শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সালাত থেকে ঘুমিয়ে পড়েছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের রূহসমূহকে যখন চেয়েছেন তখন কব্জা করেছেন এবং যখন চেয়েছেন তখন তা ফিরিয়ে দিয়েছেন। আর তাঁকে (নবীকে) বিলাল (রাঃ) বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল! যিনি আপনার নফসকে (আত্মাকে) গ্রহণ করেছেন, তিনিই আমার নফসকেও গ্রহণ করেছেন। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আল্লাহই প্রাণসমূহকে তাদের মৃত্যুর সময় পূর্ণরূপে গ্রহণ করেন এবং যারা মরেনি, তাদের নিদ্রাকালে (গ্রহণ করেন)।

অতঃপর যার জন্য তিনি মৃত্যু অবধারিত করেছেন, তাকে তিনি রেখে দেন এবং অন্যটিকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত ফেরত পাঠান।} ইবনু আব্বাস (রাঃ) এবং অধিকাংশ মুফাসসিরগণ বলেছেন: তিনি সেগুলোকে দুই ধরনের কব্জার মাধ্যমে গ্রহণ করেন: মৃত্যুর কব্জা এবং ঘুমের কব্জা। অতঃপর ঘুমের সময় তিনি সেটিকে কব্জা করে রাখেন যার মৃত্যু অবধারিত করেছেন এবং অন্যটিকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত ফেরত পাঠান, যতক্ষণ না তার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়। আর সহীহাইন-এ সুপ্রমাণিত হয়েছে যে, {নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ঘুমাতেন, তখন বলতেন: হে আমার রব! আপনার নামে আমি আমার পার্শ্বদেশ রাখলাম এবং আপনার মাধ্যমেই আমি তা উঠাবো।

যদি আপনি আমার নফসকে (আত্মাকে) ধরে রাখেন, তবে তাকে ক্ষমা করুন ও তার প্রতি রহম করুন। আর যদি আপনি তাকে ফেরত পাঠান, তবে আপনি আপনার নেককার বান্দাদেরকে যা দিয়ে সংরক্ষণ করেন, তা দিয়ে তাকে সংরক্ষণ করুন।} আর সহীহ (হাদীস)-এ সুপ্রমাণিত হয়েছে যে: শহীদদের রূহসমূহকে আল্লাহ সবুজ পাখির উদর/বক্ষস্থলের মধ্যে রেখেছেন, যা বিচরণ করে...