সতীর খোঁজে-হিন্দু শাস্ত্রে সতীদাহ-২য় পর্ব
ভাগীরথির দুই তীর আলোকিত করিয়া জ্বলন্ত চিতানলে নারীগণ ভস্মীভূত হইত, তাহাদের করুণ আর্তনাদে বাংলার আকাশ বাতাস কাঁদিয়া উঠিত, বাঙ্গালীর প্রাণে তাহা সাড়া জাগাইত না।
পড়ুনহিন্দুধর্ম বা সনাতন ধর্ম বিশ্বের অন্যতম প্রাচীন ও প্রধান একটি জীবিত ধর্ম, যার নির্দিষ্ট কোনো একক প্রতিষ্ঠাতা বা কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ নেই।
ভাগীরথির দুই তীর আলোকিত করিয়া জ্বলন্ত চিতানলে নারীগণ ভস্মীভূত হইত, তাহাদের করুণ আর্তনাদে বাংলার আকাশ বাতাস কাঁদিয়া উঠিত, বাঙ্গালীর প্রাণে তাহা সাড়া জাগাইত না।
পড়ুন
সহমরণের প্রথাটি অনেক প্রাচীন। অনেক হিন্দু শাস্ত্রে সহমরণের দৃষ্টান্ত ও বিধান রয়েছে।
পড়ুন
সবচেয়ে পুরোনো যে দুটি শিবলিঙ্গের (কেবলমাত্র জননাঙ্গের মতো দেখতে মূর্তি নয়, এগুলোকে শিবলিঙ্গ বলেই সবাই পূজা করে থাকে) ব্যাপারে আমরা জানতে পারি, সে দুটিই একেবারে জননাঙ্গের মতো দেখতে।
পড়ুন
শিবলিঙ্গ যে জননাঙ্গের প্রতীক তারা তা মানতে নারাজ। সংস্কৃতে ‘লিঙ্গ মানে লিঙ্গ কিনা’ তা-ই আগে বিচার করা যাক, এর জন্য আমরা কিছু সংস্কৃত অভিধানের সাহায্য নেব।
পড়ুন
অবতার শ্রী রামচন্দ্র তার স্ত্রী সীতার সাথে কি রকম আচরণ করেছিলেন সেটা জানার পর, সে রামরাজ্য চাইবে না নিশ্চিত। রামের ন্যায় স্বামীও যে চাইবে না এই বিষয়েও তেমন সন্দেহ নেই।
পড়ুন
মনুসংহিতাতে নারীকে জঘন্যভাবে উপস্থাপন করেছেন মনু, হরণ করেছেন তার সকল মৌলিক মানবিক অধিকার। নারীদের সকল শিক্ষা,ধর্মীয় অধিকার থেকে বঞ্চিত করেছেন মনু
পড়ুন
একদিন সৃষ্টিকর্তা প্রজাপতি ব্রহ্মার মানব সৃজনের ইচ্ছা হলে তিনি তার বিভিন্ন অঙ্গ থেকে ব্রাহ্মণ ,ক্ষত্রিয় , বৈশ্য ও শূদ্রকে সৃষ্টি করেন।
পড়ুন
কুকুর এবং গবাদি পশুরা শহরের মধ্যে ঘুরে বেড়াতে পারতো কিন্তু একজন অচ্ছুতের সেই শহরের ভেতরে ঢোকার অধিকার ছিল না। কোনো অচ্ছুৎ মাটিতে থুতু পর্যন্ত ফেলতে পারতো না, পাছে কোনো হিন্দুর পায়ে তার স্পর্শ হয়! তাই থুতু ফেলার জন্য তার গলায় একটা মটকা ঝুলিয়ে দেয়া হত
পড়ুন
জাতিভেদ হিন্দু সমাজ ও ভারতবর্ষের ইতিহাসে এক কলঙ্কজনক অধ্যায়। সহস্র বছর ধরে ভারতীয় উপমহাদেশ জাতিভেদের বিষবাষ্পে দগ্ধ হয়েছে, আজও হয়ে চলেছে।
পড়ুন