ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫৯

আমাদের শত্রুর বিরুদ্ধে। আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আমাদের থেকে এই কঠোরতা দূর করে দেন। আমি আপনার কাছে অমুক অমুক বিষয়ে অভিযোগ করছি। অতএব, আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি এই কষ্ট দূর করে দেন। অথবা তাদের কেউ কেউ বলে: আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আমাকে ক্ষমা করে দেন।

আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহ তাআলার এই বাণীকে ব্যাখ্যা করে: আর যদি তারা নিজেদের প্রতি জুলুম করার পর আপনার কাছে আসত এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইত, আর রাসূলও তাদের জন্য ক্ষমা চাইতেন, তাহলে তারা আল্লাহকে ক্ষমাকারী, পরম দয়ালু হিসেবে পেত। (সূরা নিসা ৪:৬৪)। এবং তারা বলে: যখন আমরা তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর কাছে ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) চাইব, তখন আমরা সেই সাহাবীদের মর্যাদায় থাকব যারা ইস্তিগফার চেয়েছিল।

এর মাধ্যমে তারা সাহাবীগণের ইজমা’ (ঐকমত্য) এবং ইহসানের সাথে তাঁদের অনুসারী তাবেঈনদের ও অন্যান্য সকল মুসলিমের বিরোধিতা করে। কারণ, তাঁদের কেউই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মৃত্যুর পর তাঁর কাছে শাফাআত (সুপারিশ) করার জন্য অনুরোধ করেননি, আর না তাঁর কাছে কোনো কিছু প্রার্থনা করেছেন। মুসলিমদের ইমামগণের কেউই তাঁদের কিতাবসমূহে এর উল্লেখ করেননি।

বরং মুতাআখখিরীন ফুকাহাদের (পরবর্তী যুগের ফকীহদের) মধ্যে যারা এর উল্লেখ করেছেন, তারা তা করেছেন। আর তারা ইমাম মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর উপর মিথ্যাভাবে আরোপিত একটি বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন, যা ইন শা আল্লাহু তাআলা পরবর্তীতে উল্লেখ করা হবে এবং এর উপর বিস্তারিত আলোচনা করা হবে।

সুতরাং, ফেরেশতা, নবীগণ এবং সালেহীনদের (নেককারদের) মৃত্যুর পর তাঁদের কবরের পাশে অথবা তাঁদের অনুপস্থিতিতে সম্বোধন করা এবং তাঁদের প্রতিমূর্তি (তামাছীল)-কে সম্বোধন করার এই প্রকারগুলো হলো সেই শিরকের (আল্লাহর সাথে অংশীদারিত্বের) সবচেয়ে বড় প্রকারগুলোর অন্যতম যা আহলে কিতাব ব্যতীত অন্যান্য মুশরিকদের মধ্যে বিদ্যমান, এবং আহলে কিতাব ও মুসলিমদের মধ্যে সেই বিদআতীগণের মধ্যে বিদ্যমান, যারা শিরক ও ইবাদতের ক্ষেত্রে এমন কিছু উদ্ভাবন করেছে যার অনুমতি আল্লাহ তাআলা দেননি।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নাকি তাদের এমন কিছু শরীক আছে যারা তাদের জন্য দীনের এমন বিধান দিয়েছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি? (সূরা শূরা ৪২:২১)।

কেননা, ফেরেশতা ও নবীগণকে তাঁদের মৃত্যুর পর এবং তাঁদের অনুপস্থিতিতে ডাকা (দোয়া করা), তাঁদের কাছে চাওয়া, তাঁদের কাছে ইস্তিগাসা (সাহায্য প্রার্থনা) করা, এই অবস্থায় তাঁদের মাধ্যমে ইস্তিশফা (শাফাআত কামনা) করা এবং তাঁদের প্রতিমূর্তি স্থাপন করা—অর্থাৎ, তাঁদের কাছে শাফাআত চাওয়া—এই সবই সেই দীনের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ শরীয়তভুক্ত করেননি, যার সাথে কোনো রাসূলকে প্রেরণ করেননি, এবং যার জন্য কোনো কিতাব নাযিল করেননি।

আর মুসলিমদের ঐকমত্যে তা ওয়াজিবও নয়, মুস্তাহাবও নয়। সাহাবীগণ এবং ইহসানের সাথে তাঁদের অনুসারী তাবেঈনদের কেউই তা করেননি, আর মুসলিমদের ইমামগণের কেউই এর আদেশ দেননি, যদিও তা এমন বিষয় যা অনেকেই করে থাকে।