ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬৩

ইজমা (ঐকমত্য) ও নিযা' (মতবিরোধ)-এর মাসআলাসমূহে তার বক্তব্য ধর্তব্য হবে না। সুতরাং, তার বিরোধিতার কারণে ইজমা ভঙ্গ হবে না এবং তার সমর্থনের উপর ইজমা নির্ভরশীলও নয়। যদি ধরে নেওয়া হয় যে, কোনো মুজতাহিদ আলিম এ বিষয়ে মতবিরোধ করেছেন, তবে মুতাওয়াতির সুন্নাহ এবং তার পূর্ববর্তী ইমামগণের ঐকমত্যের দ্বারা তিনি যুক্তিতে খণ্ডনযোগ্য হতেন। তাহলে কেমন হবে যখন বিরোধিতাকারী মুজতাহিদদের অন্তর্ভুক্তই নয় এবং তার কাছে কোনো শরয়ী দলিলও নেই? বরং সে কেবল তাদেরই অনুসরণ করেছে যারা ইলম ছাড়াই দ্বীন নিয়ে কথা বলেছে এবং সে আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করে কোনো জ্ঞান, হেদায়েত বা উজ্জ্বল কিতাব ছাড়াই।

বরং, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এটিকে শরীয়তভুক্ত করেননি, তাই এটি ওয়াজিবও নয়, মুস্তাহাবও নয়। বরং তিনি এটিকে হারাম করেছেন এবং যা এর দিকে নিয়ে যায়, তাও হারাম করেছেন। যেমন তিনি নবী ও সালেহীনদের কবরকে মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা হারাম করেছেন।

সহীহ মুসলিমে জুনদুব ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মৃত্যুর পাঁচ দিন আগে বলেছেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা কবরকে মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করত। সাবধান! তোমরা কবরকে মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করো না। কারণ আমি তোমাদেরকে তা থেকে নিষেধ করছি।”

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মৃত্যুর আগে বলেছেন: “আল্লাহ ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উপর লানত (অভিসম্পাত) করুন, কারণ তারা তাদের নবীদের কবরকে মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করেছে।” তিনি তাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে সতর্ক করছিলেন। আয়িশা (রাঃ) বলেন: যদি এই নিষেধাজ্ঞা না থাকত, তবে তাঁর কবর উন্মুক্ত রাখা হতো। কিন্তু তিনি এটিকে মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা অপছন্দ করেছেন।

আর কোনো স্থানকে মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা হলো— সেটিকে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ও অন্যান্য সালাতের জন্য ব্যবহার করা, যেভাবে মাসজিদসমূহ এই উদ্দেশ্যে নির্মাণ করা হয়। আর যে স্থানকে মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা হয়, সেখানে কেবল আল্লাহর ইবাদত ও তাঁর কাছে দু'আ করাই উদ্দেশ্য হয়, সৃষ্টিকুলের কাছে দু'আ করা নয়।

সুতরাং, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের কবরসমূহকে মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা হারাম করেছেন— সেখানে সালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে, যেভাবে মাসজিদসমূহকে উদ্দেশ্য করা হয়। যদিও এর উদ্দেশ্যকারী কেবল এক আল্লাহর ইবাদতেরই উদ্দেশ্য করে থাকে, কারণ এই কাজটি...