ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৮

সৃষ্টির মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (নিকটতম), কারণ তিনি তাঁর সম্পদ আল্লাহর পথে ব্যয় করতেন, যেমন নির্যাতিতদের (দাসদের) ক্রয় করে মুক্ত করা। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ব্যক্তিগত প্রয়োজনে আবু বকর বা অন্য কারো মুখাপেক্ষী ছিলেন না। বরং হিজরতের সফরে যখন তিনি (আবু বকর) তাঁকে বললেন: "আমার কাছে দুটি উট আছে, আপনি এর মধ্যে একটি নিন," তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "মূল্যের বিনিময়ে।"

সুতরাং তিনি (আবু বকর) হলেন শ্রেষ্ঠ নবীর শ্রেষ্ঠ বন্ধু। আর তাঁর (আবু বকরের) পূর্ণতার অংশ ছিল এই যে, তিনি যা কিছু করতেন, তা কেবল তাঁর সুমহান রবের সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যেই করতেন। তিনি সৃষ্টির কারো কাছ থেকে কোনো প্রতিদান চাইতেন না—না ফেরেশতাদের কাছ থেকে, না নবীদের কাছ থেকে, না অন্য কারো কাছ থেকে। আর প্রতিদানের অন্তর্ভুক্ত হলো দু'আ চাওয়া।

আল্লাহ তাআলা যাদের প্রশংসা করেছেন, তাদের সম্পর্কে বলেছেন: আমরা তো কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই তোমাদের আহার করাই, আমরা তোমাদের কাছ থেকে কোনো প্রতিদান বা কৃতজ্ঞতা চাই না। [সূরা আল-ইনসান, ৭৬:৯]

আর দু'আ হলো প্রতিদান, যেমনটি হাদীসে এসেছে: যে তোমাদের প্রতি কোনো অনুগ্রহ করে, তোমরা তার প্রতিদান দাও। যদি তোমরা এমন কিছু না পাও যার মাধ্যমে তাকে প্রতিদান দিতে পারো, তবে তার জন্য দু'আ করো, যতক্ষণ না তোমরা নিশ্চিত হও যে তোমরা তাকে প্রতিদান দিয়ে দিয়েছ।

আর আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) যখন কোনো সম্প্রদায়ের কাছে সাদাকা পাঠাতেন, তখন দূতকে বলতেন: "তারা আমাদের জন্য কী দু'আ করে, তা শোনো, যাতে আমরাও তাদের জন্য অনুরূপ দু'আ করতে পারি, আর আমাদের প্রতিদান যেন আল্লাহর কাছে সংরক্ষিত থাকে।"

আর সালাফদের কেউ কেউ বলেছেন: যখন কোনো যাচনাকারী (সাইল) তোমাকে বলে: "আল্লাহ তোমার প্রতি বরকত দিন (বারাকাল্লাহু ফীক)," তখন তুমি বলো: "আর তোমার প্রতিও আল্লাহ বরকত দিন (ওয়া ফীকা বারাকাল্লাহ)।"

সুতরাং যে ব্যক্তি সৃষ্টির সাথে কোনো ভালো কাজ করে, চাই সেই সৃষ্টি নবী হোক, বা নেককার লোক হোক, বা কোনো রাজা-বাদশাহ হোক, অথবা ধনী ব্যক্তিদের কেউ হোক—সেই কল্যাণকারীকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, সে যেন কাজটি একনিষ্ঠভাবে আল্লাহর জন্য করে, এর মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে। সে যেন এর বিনিময়ে সৃষ্টির কাছ থেকে কোনো প্রতিদান, দু'আ বা অন্য কিছু না চায়—না কোনো নবীর কাছ থেকে, না কোনো নেককার লোকের কাছ থেকে, না ফেরেশতাদের কাছ থেকে। কারণ আল্লাহ সকল বান্দাকেই নির্দেশ দিয়েছেন যেন তারা তাঁর ইবাদত করে, দ্বীনকে কেবল তাঁরই জন্য একনিষ্ঠ করে। আর এটাই হলো ইসলামের সেই দ্বীন, যা দিয়ে আল্লাহ প্রথম ও শেষ সকল রাসূলকে প্রেরণ করেছেন।