Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭৬

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

أَنْ يَدْعُوَ لَهُ وَأَنَّهُ عَلَّمَ الْأَعْمَى أَنْ يَدْعُوَ وَأَمَرَهُ فِي الدُّعَاءِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ فَشَفِّعْهُ فِيَّ وَإِنَّمَا يُدْعَى بِهَذَا الدُّعَاءِ إذَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَاعِيًا شَافِعًا لَهُ بِخِلَافِ مَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَهَذَا يُنَاسِبُ شَفَاعَتَهُ وَدُعَاءَهُ لِلنَّاسِ فِي مَحْيَاهُ فِي الدُّنْيَا وَيَوْمِ الْقِيَامَةِ إذَا شَفَعَ لَهُمْ. وَفِيهِ أَيْضًا أَنَّهُ قَالَ وَشَفِّعْنِي فِيهِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ يَشْفَعُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ كُنَّا مَأْمُورِينَ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ وَأُمِرْنَا أَنْ نَسْأَلَ اللَّهَ لَهُ الْوَسِيلَةَ فَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ {مَنْ قَالَ إذَا سَمِعَ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْته.

حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ} . وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إلَّا لِعَبْدِ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْعَبْدَ فَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ .

وَسُؤَالُ الْأُمَّةِ لَهُ الْوَسِيلَةَ هُوَ دُعَاءٌ لَهُ وَهُوَ مَعْنَى الشَّفَاعَةِ وَلِهَذَا كَانَ الْجَزَاءُ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ فَمَنْ صَلَّى عَلَيْهِ صَلَّى عَلَيْهِ اللَّهُ وَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ لَهُ الْوَسِيلَةَ الْمُتَضَمِّنَةَ

বাংলা অনুবাদ

যে তিনি (নবী) যেন তার (অন্ধ ব্যক্তির) জন্য দু'আ করেন, এবং তিনি অন্ধ ব্যক্তিকে দু'আ করতে শিখিয়েছিলেন এবং দু'আর মধ্যে তাকে এই কথা বলতে আদেশ করেছিলেন: اللَّهُمَّ فَشَفِّعْهُ فِيَّ "হে আল্লাহ! আপনি তাকে আমার ব্যাপারে সুপারিশকারী বানান (বা তার সুপারিশ আমার জন্য কবুল করুন)।"

আর এই দু'আ কেবল তখনই করা হয় যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার (ঐ ব্যক্তির) জন্য দু'আকারী ও সুপারিশকারী হিসেবে বিদ্যমান ছিলেন। এর ব্যতিক্রম হলো এমন ব্যক্তি যিনি সেরূপ ছিলেন না। সুতরাং এটি তাঁর (নবীর) জীবদ্দশায় দুনিয়াতে এবং কিয়ামতের দিনে—যখন তিনি মানুষের জন্য সুপারিশ করবেন—তখনকার তাঁর সুপারিশ ও দু'আর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

এতে (ঐ দু'আতে) আরও রয়েছে যে, তিনি (অন্ধ ব্যক্তি) বলেছিলেন: وَشَفِّعْنِي فِيهِ "এবং আমার ব্যাপারে তাঁর সুপারিশ কবুল করুন।" এর উদ্দেশ্য এই নয় যে, সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কোনো প্রয়োজনে তাঁর জন্য সুপারিশ করবে—যদিও আমরা তাঁর উপর সালাত ও সালাম প্রেরণে আদিষ্ট এবং আমরা আল্লাহ্‌র কাছে তাঁর জন্য 'আল-ওয়াসীলাহ' (উচ্চ মর্যাদা) চাওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছি।

সহীহ আল-বুখারীতে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: مَنْ قَالَ إذَا سَمِعَ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْته. حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ "যে ব্যক্তি আযান শুনে বলবে: 'হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বান এবং প্রতিষ্ঠিত সালাতের রব! আপনি মুহাম্মাদকে আল-ওয়াসীলাহ ও আল-ফাদ্বীলাহ দান করুন এবং তাঁকে সেই প্রশংসিত স্থানে (মাক্বামাম মাহমূদ) পৌঁছান যার প্রতিশ্রুতি আপনি তাঁকে দিয়েছেন।' কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার সুপারিশ বৈধ হয়ে যাবে (বা সে আমার সুপারিশ লাভ করবে)।"

সহীহ মুসলিমে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: إذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إلَّا لِعَبْدِ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْعَبْدَ فَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ "যখন তোমরা মুয়াযযিনকে (আযান দিতে) শুনবে, তখন সে যা বলে তোমরাও তাই বলো।

অতঃপর আমার উপর সালাত পাঠ করো। কারণ, যে ব্যক্তি আমার উপর একবার সালাত পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর দশবার সালাত (রহমত) বর্ষণ করেন। এরপর আল্লাহ্‌র কাছে আমার জন্য আল-ওয়াসীলাহ প্রার্থনা করো। কেননা এটি জান্নাতের এমন একটি স্তর যা আল্লাহ্‌র বান্দাদের মধ্যে কেবল একজনের জন্যই শোভা পায়। আর আমি আশা করি যে আমিই হবো সেই বান্দা। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র কাছে আমার জন্য আল-ওয়াসীলাহ প্রার্থনা করবে, তার জন্য সুপারিশ (আমার শাফাআত) অবধারিত হয়ে যাবে।"

আর উম্মতের পক্ষ থেকে তাঁর জন্য আল-ওয়াসীলাহ প্রার্থনা করা হলো তাঁর জন্য দু'আ করা, এবং এটিই সুপারিশের (শাফাআতের) অর্থ। আর এই কারণেই প্রতিদান আমলের প্রকৃতির অনুরূপ হয়। সুতরাং যে ব্যক্তি তাঁর উপর সালাত পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর সালাত (রহমত) বর্ষণ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র কাছে তাঁর জন্য আল-ওয়াসীলাহ প্রার্থনা করে, যা অন্তর্ভুক্ত করে...