ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩

সমগ্র দ্বীনকে সাহায্য (নুসরাহ) ও ক্ষমতা (তামকীন) প্রদানের মাধ্যমে প্রকাশ করা এবং প্রমাণ (হুজ্জাহ) ও স্পষ্টীকরণের (তাবয়ীন) মাধ্যমে প্রকাশ করা। আর তিনি তাদের মধ্যে তাদের আলেমগণকে নবীগণের উত্তরাধিকারী (ওয়ারাসাতুল আম্বিয়া) হিসেবে নিযুক্ত করেছেন, যারা কিতাব থেকে যা নাযিল করা হয়েছে, তা পৌঁছানোর (তাবলীগ) ক্ষেত্রে তাঁদের স্থলাভিষিক্ত হন। এবং একটি সাহায্যপ্রাপ্ত দল (ত্বায়িফাহ মানসূরাহ) যারা সর্বদা সত্যের (হক্বের) উপর বিজয়ী থাকবে; যারা তাদের বিরোধিতা করে বা যারা তাদের পরিত্যাগ করে, তারা হিসাবের সময় (কিয়ামত) পর্যন্ত তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।

আর তিনি তাদের জন্য সেই ‘যিকর’ (স্মারক) সংরক্ষণ করেছেন যা তিনি সংরক্ষিত কিতাব (আল-কিতাব আল-মাকনূন) থেকে নাযিল করেছেন, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [সূরা আল-হিজর: ৯]। ফলে তাদের কিতাবে কোনো বিকৃতি (তাহরীফ) বা পরিবর্তন (তাবদীল) ঘটে না, যেমনটি তাওরাত ও ইনজিলের অনুসারীদের ক্ষেত্রে ঘটেছিল।

এবং তিনি তাদের জন্য বর্ণনা (রিওয়ায়াহ) ও সনদকে (ইসনাদ) বিশেষায়িত করেছেন, যার মাধ্যমে বিচক্ষণ সমালোচক পণ্ডিতগণ (আল-জাহাবিযাহ আন-নুক্কাদ) সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করতে পারেন। আর তিনি এই উত্তরাধিকারকে (মীরাস) এমন করেছেন যে, প্রতিটি প্রজন্মের (খলফ) ন্যায়পরায়ণ (আদুল) জ্ঞান ও দ্বীনের অধিকারী ব্যক্তিরা তা বহন করে, যারা এর থেকে বাড়াবাড়িকারীদের (গালী) বিকৃতি (তাহরীফ), বাতিলপন্থীদের (মুবতিলীন) মিথ্যা আরোপ (ইনতিহাল) এবং অজ্ঞদের অপব্যাখ্যা (তা'বীল) দূর করে। যাতে তাদের মাধ্যমে উম্মতের উপর নিয়ামত স্থায়ী হয়, তাদের মাধ্যমে অন্ধকার থেকে আলো প্রকাশিত হয়, তাদের মাধ্যমে আল্লাহর সেই দ্বীন পুনরুজ্জীবিত হয় যা দিয়ে তিনি তাঁর রাসূলকে প্রেরণ করেছেন, এবং তাদের মাধ্যমে আল্লাহ মানুষের জন্য তাঁর পথ স্পষ্ট করে দেন।

সুতরাং সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠ তারাই যারা এই সম্মানিত নবীর সর্বাধিক অনুসারী, যার গুণাবলী আল্লাহ তাআলার এই বাণীতে বর্ণিত হয়েছে: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ [সূরা আত-তাওবাহ: ১২৮]।

এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; তিনি সৃষ্টিকুলের রব, রাসূলগণের ইলাহ এবং বিচার দিবসের মালিক। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, যাকে তিনি সমগ্র মানবজাতির কাছে প্রেরণ করেছেন। তিনি তাঁকে এমন সময় প্রেরণ করেন যখন মানুষ কুফর, অজ্ঞতা (জাহল) ও পথভ্রষ্টতার (দলালাহ) কারণে নিকৃষ্টতম ব্যর্থতা ও জঘন্যতম অবস্থায় ছিল।

অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সর্বদা দ্বীন পৌঁছানো (তাবলীগ), সৃষ্টিকুলকে হেদায়েত দেওয়া এবং কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করার ক্ষেত্রে প্রচেষ্টা (ইজতিহাদ) করতে থাকেন। যতক্ষণ না ঈমানের সূর্য উদিত হলো, মিথ্যার (বুহতান) রাত্রি দূরীভূত হলো, দয়াময়ের (রাহমান) বাহিনী শক্তিশালী হলো, শয়তানের দল (হিযব) লাঞ্ছিত হলো, ফুরকানের (সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী কিতাব) আলো প্রকাশিত হলো, কুরআনের তিলাওয়াত সুপ্রসিদ্ধ হলো এবং আযানের আহ্বান ঘোষিত হলো।