ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০৯

তাদের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে (কিছু চাওয়া হয় না) এবং তাদের সত্তাসমূহ দ্বারা তাওয়াসসুল করা হয় না। বরং তাওয়াসসুল করা হয় তাদের প্রতি ঈমান, তাদের প্রতি ভালোবাসা, তাদের আনুগত্য, তাদের সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত), তাদের সমর্থন (তা'যীর) এবং তাদের প্রতি শ্রদ্ধা (তাওক্বীর) প্রদর্শনের মাধ্যমে; এবং যারা তাদের সাথে শত্রুতা করে তাদের সাথে শত্রুতা করার মাধ্যমে; তারা যা আদেশ করেছেন তাতে তাদের আনুগত্য করার মাধ্যমে; তারা যা সংবাদ দিয়েছেন তা সত্য বলে বিশ্বাস করার মাধ্যমে; তারা যা হালাল করেছেন তাকে হালাল জানা এবং তারা যা হারাম করেছেন তাকে হারাম জানার মাধ্যমে।

আর এই (উপায়গুলোর) মাধ্যমে তাওয়াসসুল দুই প্রকারের:

প্রথমত: এর মাধ্যমে দোয়ার জবাব লাভ করা এবং চাওয়া বস্তু প্রাপ্তির জন্য তাওয়াসসুল করা। যেমন গুহায় আশ্রয় নেওয়া সেই তিন ব্যক্তির হাদীস। কারণ তারা তাদের নেক আমলের মাধ্যমে তাওয়াসসুল করেছিল, যাতে আল্লাহ তাদের দোয়া কবুল করেন এবং তাদের কষ্ট দূর করে দেন। আর এর ব্যাখ্যা ইতোপূর্বে প্রদান করা হয়েছে।

দ্বিতীয়ত: এর মাধ্যমে আল্লাহর প্রতিদান, তাঁর জান্নাত এবং তাঁর সন্তুষ্টি লাভের জন্য তাওয়াসসুল করা। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যে নেক আমলের আদেশ দিয়েছেন, তা-ই হলো দুনিয়া ও আখিরাতের সৌভাগ্যের পূর্ণাঙ্গ মাধ্যম (ওয়াসীলাহ)। এর উদাহরণ হলো মুমিনদের এই উক্তি:

رَبَّنَا إنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ

(হে আমাদের রব! আমরা একজন আহ্বানকারীকে ঈমানের দিকে আহ্বান করতে শুনেছি—তোমরা তোমাদের রবের প্রতি ঈমান আনো। অতঃপর আমরা ঈমান এনেছি। হে আমাদের রব! সুতরাং আমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমাদের মন্দ কাজগুলো আমাদের থেকে মুছে দিন এবং নেককারদের সাথে আমাদের মৃত্যু দিন।)

কারণ তারা দোয়ার পূর্বে ঈমানের উল্লেখকে আগে এনেছে। অনুরূপভাবে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মুমিনদের সম্পর্কে তাঁর এই বাণীতে যা বর্ণনা করেছেন:

إنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

(নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের মধ্যে একটি দল ছিল, যারা বলত: হে আমাদের রব! আমরা ঈমান এনেছি, সুতরাং আপনি আমাদের ক্ষমা করুন এবং আমাদের প্রতি দয়া করুন। আর আপনিই তো শ্রেষ্ঠ দয়ালু।)

আর এর অনুরূপ উদাহরণ প্রচুর।

অনুরূপভাবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দোয়া ও তাঁর শাফাআতের মাধ্যমে তাওয়াসসুলও দুই প্রকারের হয়ে থাকে:

প্রথমত: তাঁর কাছে দোয়া ও শাফাআত কামনা করা, অতঃপর তিনি দোয়া করবেন এবং শাফাআত করবেন—যেমন তাঁর জীবদ্দশায় তাঁর কাছে চাওয়া হতো। এবং যেমন কিয়ামতের দিন তাঁর কাছে চাওয়া হবে, যখন লোকেরা আদম, নূহ, অতঃপর খলীল (ইব্রাহিম) এর কাছে আসবে, অতঃপর...