Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩১৫
খণ্ড ১
মূল আরবি
وَلِهَذَا قَالَ الْعُلَمَاءُ: يَسْتَحِبُّ أَنْ يُسْتَسْقَى بِأَهْلِ الدِّينِ وَالصَّلَاحِ وَإِذَا كَانُوا مِنْ أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ أَحْسَنُ. وَهَذَا الِاسْتِشْفَاعُ وَالتَّوَسُّلُ حَقِيقَتُهُ التَّوَسُّلُ بِدُعَائِهِ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَدْعُو لِلْمُتَوَسِّلِ بِهِ الْمُسْتَشْفِعِ بِهِ وَالنَّاسُ يَدْعُونَ مَعَهُ كَمَا {أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَمَّا أَجْدَبُوا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِثْنَا.
فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ؛ فَنَشَأَتْ سَحَابَةٌ مِنْ جِهَةِ الْبَحْرِ فَمُطِرُوا أُسْبُوعًا لَا يَرَوْنَ فِيهِ الشَّمْسَ؛ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِمْ الْأَعْرَابِيُّ - أَوْ غَيْرُهُ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ انْقَطَعَتْ السُّبُلُ وَتَهَدَّمَ الْبُنْيَانُ فَادْعُ اللَّهَ يَكْشِفْهَا عَنَّا. فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ فَانْجَابَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ كَمَا يَنْجَابُ الثَّوْبُ} .
وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا. وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد وَغَيْرِهِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: إنَّا نَسْتَشْفِعُ بِك عَلَى اللَّهِ وَنَسْتَشْفِعُ بِاَللَّهِ عَلَيْك. فَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رُئِيَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ وَقَالَ وَيْحَك أَتَدْرِي مَا اللَّهُ؟ إنَّ اللَّهَ لَا يُسْتَشْفَعُ بِهِ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ شَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ
. وَهَذَا يُبَيِّنُ أَنَّ مَعْنَى الِاسْتِشْفَاعِ بِالشَّخْصِ - فِي كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ - هُوَ اسْتِشْفَاعٌ بِدُعَائِهِ وَشَفَاعَتِهِ لَيْسَ هُوَ السُّؤَالُ بِذَاتِهِ؛ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ هَذَا
বাংলা অনুবাদ
আর এই কারণেই উলামাগণ বলেছেন: দ্বীনদার ও নেককার লোকদের মাধ্যমে ইসতিসকা (বৃষ্টি প্রার্থনা) করা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)। আর যদি তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত হন, তবে তা আরও উত্তম। আর এই ইসতিশফা' (সুপারিশ চাওয়া) ও তাওয়াসসুল (মাধ্যম গ্রহণ) এর বাস্তবতা হলো তাঁর দোয়ার মাধ্যমে তাওয়াসসুল করা; কারণ তিনি যার মাধ্যমে তাওয়াসসুল করা হচ্ছে বা যার কাছে সুপারিশ চাওয়া হচ্ছে, তার জন্য দোয়া করতেন এবং লোকেরা তাঁর সাথে দোয়া করত।
যেমন {নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে যখন মুসলিমরা খরায় আক্রান্ত হলো, তখন এক বেদুঈন তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সম্পদ ধ্বংস হয়ে গেছে এবং পথ রুদ্ধ হয়ে গেছে। আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাদের বৃষ্টি দেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দু’হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের বৃষ্টি দিন। হে আল্লাহ! আমাদের বৃষ্টি দিন। হে আল্লাহ! আমাদের বৃষ্টি দিন।" অথচ আকাশে মেঘের একটি টুকরাও ছিল না; অতঃপর সমুদ্রের দিক থেকে একটি মেঘমালা সৃষ্টি হলো এবং তারা এক সপ্তাহ ধরে বৃষ্টি পেল, যার মধ্যে তারা সূর্য দেখতে পায়নি।
অবশেষে সেই বেদুঈন—অথবা অন্য কেউ—তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! পথ রুদ্ধ হয়ে গেছে এবং দালানকোঠা ভেঙে পড়ছে। আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি তা আমাদের থেকে সরিয়ে দেন। তখন তিনি তাঁর দু’হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের আশেপাশে (বৃষ্টি দাও), আমাদের উপর নয়। হে আল্লাহ! উঁচু ভূমি, ছোট পাহাড়, বৃক্ষরাজি জন্মানোর স্থান এবং উপত্যকার তলদেশে (বৃষ্টি দাও)।" ফলে মেঘমালা মদীনা থেকে এমনভাবে সরে গেল, যেমন কাপড় সরে যায়।}
আর এই হাদীসটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে প্রসিদ্ধ।
আর সুনানে আবূ দাউদ ও অন্যান্য গ্রন্থে অন্য একটি হাদীসে এসেছে যে এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমরা আপনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে সুপারিশ চাই এবং আল্লাহর মাধ্যমে আপনার কাছে সুপারিশ চাই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাসবীহ পাঠ করতে লাগলেন, এমনকি তাঁর সাহাবীগণের চেহারায় তার প্রভাব দেখা গেল। তিনি বললেন: তোমার জন্য আফসোস! তুমি কি জানো আল্লাহ কী? নিশ্চয়ই আল্লাহর মাধ্যমে তাঁর সৃষ্টির কারো উপর সুপারিশ চাওয়া যায় না। আল্লাহর মর্যাদা এর চেয়ে অনেক মহান।
আর এটি স্পষ্ট করে যে, কোনো ব্যক্তির মাধ্যমে ইসতিশফা' (সুপারিশ চাওয়া) করার অর্থ—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণের পরিভাষায়—হলো তাঁর দোয়া ও সুপারিশের মাধ্যমে ইসতিশফা' করা, তাঁর সত্তার মাধ্যমে চাওয়া নয়; কারণ যদি এটিই হতো...
