Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৬০

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

وَقَدْ تَقْضِي الشَّيَاطِينُ بَعْضَ حَاجَاتِهِمْ وَتَدْفَعُ عَنْهُمْ بَعْضَ مَا يَكْرَهُونَهُ فَيَظُنُّ أَحَدُهُمْ أَنَّ الشَّيْخَ هُوَ الَّذِي جَاءَ مِنْ الْغَيْبِ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ أَوْ يَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى صَوَّرَ مَلَكًا - عَلَى صُورَتِهِ - فَعَلَ ذَلِكَ وَيَقُولُ أَحَدُهُمْ: هَذَا سِرُّ الشَّيْخِ وَحَالُهُ وَإِنَّمَا هُوَ الشَّيْطَانُ تَمَثَّلَ عَلَى صُورَتِهِ لِيُضِلَّ الْمُشْرِكَ بِهِ الْمُسْتَغِيثَ بِهِ كَمَا تَدْخُلُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَصْنَامِ وَتُكَلِّمُ عَابِدِيهَا وَتَقْضِي بَعْضَ حَوَائِجِهِمْ كَمَا كَانَ ذَلِكَ فِي أَصْنَامِ مُشْرِكِي الْعَرَبِ وَهُوَ الْيَوْمَ مَوْجُودٌ فِي الْمُشْرِكِينَ مِنْ التَّرْكِ وَالْهِنْدِ وَغَيْرِهِمْ؛ وَأَعْرِفُ مِنْ ذَلِكَ وَقَائِعَ كَثِيرَةً فِي أَقْوَامٍ اسْتَغَاثُوا بِي وَبِغَيْرِي فِي حَالِ غَيْبَتِنَا عَنْهُمْ فَرَأَوْنِي أَوْ ذَاكَ الْآخَرَ الَّذِي اسْتَغَاثُوا بِهِ قَدْ جِئْنَا فِي الْهَوَاءِ وَدَفَعْنَا عَنْهُمْ وَلَمَّا حَدَّثُونِي بِذَلِكَ بَيَّنْت لَهُمْ أَنَّ ذَلِكَ إنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ تَصَوَّرَ بِصُورَتِي وَصُورَةِ غَيْرِي مِنْ الشُّيُوخِ الَّذِينَ اسْتَغَاثُوا بِهِمْ لِيَظُنُّوا أَنَّ ذَلِكَ كَرَامَاتٌ لِلشَّيْخِ فَتَقْوَى عَزَائِمُهُمْ فِي الِاسْتِغَاثَةِ بِالشُّيُوخِ الْغَائِبِينَ وَالْمَيِّتِينَ وَهَذَا مِنْ أَكْبَرِ الْأَسْبَابِ الَّتِي بِهَا أَشْرَكَ الْمُشْرِكُونَ وَعَبَدَةُ الْأَوْثَانِ.

وَكَذَلِكَ الْمُسْتَغِيثُونَ مِنْ النَّصَارَى بِشُيُوخِهِمْ الَّذِينَ يُسَمُّونَهُمْ العلامس يَرَوْنَ أَيْضًا مَنْ يَأْتِي عَلَى صُورَةِ ذَلِكَ الشَّيْخِ النَّصْرَانِيِّ الَّذِي اسْتَغَاثُوا بِهِ فَيَقْضِي بَعْضَ حَوَائِجِهِمْ. وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَسْتَغِيثُونَ بِالْأَمْوَاتِ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَالشُّيُوخِ وَأَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَايَةُ أَحَدِهِمْ أَنَّ يُجْرَى لَهُ بَعْضُ هَذِهِ الْأُمُورِ أَوْ يُحْكَى لَهُمْ بَعْضُ هَذِهِ الْأُمُورِ فَيَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ كَرَامَةٌ وَخَرْقُ عَادَةٍ بِسَبَبِ هَذَا الْعَمَلِ.

وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يَأْتِي إلَى قَبْرِ الشَّيْخِ

বাংলা অনুবাদ

শয়তানগণ কখনো কখনো তাদের কিছু প্রয়োজন পূরণ করে দেয় এবং তাদের অপছন্দনীয় কিছু বিষয় তাদের থেকে দূর করে দেয়। ফলে তাদের কেউ কেউ ধারণা করে যে, শায়খই গায়েব (অদৃশ্য জগৎ) থেকে এসে কাজটি করেছেন, অথবা তারা মনে করে যে আল্লাহ তাআলা শায়খের আকৃতিতে একজন ফেরেশতাকে রূপ দিয়েছেন, যিনি কাজটি করেছেন। তাদের কেউ কেউ বলে: "এটা শায়খের গুপ্ত ক্ষমতা (সির) এবং তাঁর অবস্থা (হাল)।" অথচ এটি কেবল শয়তান, যে তার (শায়খের) আকৃতি ধারণ করেছে, যাতে তার মাধ্যমে মুশরিককে পথভ্রষ্ট করতে পারে, যে তার কাছে সাহায্যপ্রার্থী হয়েছে।

যেমন শয়তানগণ প্রতিমার (আসনামের) ভেতরে প্রবেশ করে এবং সেগুলোর উপাসনাকারীদের সাথে কথা বলে, আর তাদের কিছু প্রয়োজন পূরণ করে দেয়। যেমনটি আরবের মুশরিকদের প্রতিমাগুলোর ক্ষেত্রে ঘটত। আর এটি বর্তমানে তুর্কি, ভারত এবং অন্যান্য অঞ্চলের মুশরিকদের মধ্যেও বিদ্যমান।

আমি এ ধরনের বহু ঘটনা সম্পর্কে জানি, যেখানে কিছু লোক আমার অনুপস্থিতিতে আমার কাছে বা অন্য কারো কাছে ইস্তিগাছা (সাহায্য প্রার্থনা) করেছে, অতঃপর তারা আমাকে অথবা যার কাছে তারা ইস্তিগাছা করেছিল সেই অন্য ব্যক্তিকে শূন্যে (বাতাসে) আসতে দেখেছে এবং তাদের রক্ষা করতে দেখেছে। আর যখন তারা আমাকে এ বিষয়ে জানাল, তখন আমি তাদের কাছে স্পষ্ট করে দিলাম যে, এটি কেবলই শয়তান, যে আমার আকৃতি বা অন্য শায়খদের আকৃতি ধারণ করেছে, যাদের কাছে তারা ইস্তিগাছা করেছিল। যাতে তারা ধারণা করে যে এটি শায়খের কারামত (অলৌকিক নিদর্শন), ফলে অনুপস্থিত ও মৃত শায়খদের কাছে ইস্তিগাছা করার ব্যাপারে তাদের সংকল্প আরও দৃঢ় হয়। আর এটিই সেই বৃহত্তম কারণগুলোর অন্যতম, যার মাধ্যমে মুশরিকগণ এবং মূর্তিপূজকগণ শিরক করেছে।

অনুরূপভাবে, নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) মধ্যে যারা তাদের শায়খদের কাছে ইস্তিগাছা করে, যাদেরকে তারা ‘আল-আলামিস’ (العلامس) নামে ডাকে, তারাও এমন কাউকে দেখতে পায় যে সেই খ্রিস্টান শায়খের আকৃতিতে আসে, যার কাছে তারা ইস্তিগাছা করেছিল, অতঃপর সে তাদের কিছু প্রয়োজন পূরণ করে দেয়।

আর এই লোকেরা, যারা নবীগণ, সালিহীনগণ, শায়খগণ এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আহলে বাইতের মৃতদের কাছে ইস্তিগাছা করে, তাদের কারো কারো চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো, তাদের জন্য এই ধরনের কিছু বিষয় সংঘটিত হওয়া, অথবা তাদের কাছে এই ধরনের কিছু বিষয় বর্ণনা করা, ফলে তারা ধারণা করে যে এই আমলের কারণে এটি একটি কারামত এবং স্বাভাবিক নিয়মের ব্যতিক্রম (খ্বারকু আদা)।

আর এদের মধ্যে কেউ কেউ শায়খের কবরের কাছে আসে...