Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭৭
খণ্ড ১
মূল আরবি
فَصْلٌ:
وَأَمَّا الِانْحِنَاءُ عِنْدَ التَّحِيَّةِ: فَيُنْهَى عَنْهُ كَمَا فِي التِّرْمِذِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ سَأَلُوهُ عَنْ الرَّجُلِ يَلْقَى أَخَاهُ يَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ: لَا
وَلِأَنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ لَا يَجُوزُ فِعْلُهُ إلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ وَإِنْ كَانَ هَذَا عَلَى وَجْهِ التَّحِيَّةِ فِي غَيْرِ شَرِيعَتِنَا كَمَا فِي قِصَّةِ يُوسُفَ: ( وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ
وَفِي شَرِيعَتِنَا لَا يَصْلُحُ السُّجُودُ إلَّا لِلَّهِ بَلْ قَدْ تَقَدَّمَ نَهْيُهُ عَنْ الْقِيَامِ كَمَا يَفْعَلُهُ الْأَعَاجِمُ بَعْضُهَا لِبَعْضِ فَكَيْفَ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ؟ وَكَذَلِكَ مَا هُوَ رُكُوعٌ نَاقِصٌ يَدْخُلُ فِي النَّهْيِ عَنْهُ.
বাংলা অনুবাদ
পরিচ্ছেদ:
আর অভিবাদনের সময় ঝুঁকে পড়া (নত হওয়া)— তা থেকে নিষেধ করা হয়েছে, যেমনটি তিরমিযীতে বর্ণিত হয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, কোনো ব্যক্তি তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করলে সে কি তার জন্য ঝুঁকে পড়বে? তিনি বললেন: না।
আর এই কারণেও যে, রুকূ' এবং সিজদা আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা ব্যতীত অন্য কারো জন্য করা জায়েয নয়; যদিও এটি আমাদের শরীয়ত ব্যতীত অন্য শরীয়তে অভিবাদন হিসেবে বৈধ ছিল, যেমন ইউসুফ (আ.)-এর ঘটনায় রয়েছে: ( আর তারা তাঁর (ইউসুফের) জন্য সিজদাবনত হলো এবং তিনি বললেন, হে আমার পিতা! এটিই আমার পূর্বের স্বপ্নের ব্যাখ্যা।
) কিন্তু আমাদের শরীয়তে সিজদা আল্লাহ্ ব্যতীত অন্য কারো জন্য উপযুক্ত নয়।
বরং অনারবগণ যেমন একে অপরের জন্য দাঁড়ায়, সেইভাবে দাঁড়ানো থেকেও নিষেধ করা হয়েছে— তা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। তাহলে রুকূ' ও সিজদার ক্ষেত্রে কী হবে? অনুরূপভাবে, যা অসম্পূর্ণ রুকূ' (আংশিক ঝুঁকে পড়া), তাও এই নিষেধাজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত।
