Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫১
খণ্ড ১০
মূল আরবি
رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} وَنَعَتَ صَفْوَةَ خَلْقِهِ بِالْعُبُودِيَّةِ لَهُ فَقَالَ تَعَالَى: عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا
وَقَالَ: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا
الْآيَاتِ. وَلَمَّا قَالَ الشَّيْطَانُ: قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
إلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ
وَقَالَ فِي وَصْفِ الْمَلَائِكَةِ بِذَلِكَ: وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ
لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ
إلَى قَوْلِهِ: وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ
وَقَالَ تَعَالَى: وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إدًّا
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا
وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
إنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا
وَقَالَ تَعَالَى عَنْ الْمَسِيحِ - الَّذِي اُدُّعِيَتْ فِيهِ الْإِلَهِيَّةُ وَالنُّبُوَّةُ - إنْ هُوَ إلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إسْرَائِيلَ
وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: {لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى
বাংলা অনুবাদ
তোমাদের রব বলেছেন, তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব। নিশ্চয় যারা আমার ইবাদত থেকে অহংকার করে, তারা অচিরেই লাঞ্ছিত অবস্থায় জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
(সূরা গাফির: ৬০)
আর তিনি তাঁর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠতমদেরকে তাঁর জন্য দাসত্ব (আল-উবুদিয়্যাহ) দ্বারা বিশেষিত করেছেন। অতঃপর তিনি মহিমান্বিত আল্লাহ বলেছেন: এমন এক ঝর্ণা, যা থেকে আল্লাহর বান্দারা পান করবে, তারা সেটিকে প্রবাহিত করবে (যেমন খুশি তেমন) প্রবাহিত করার মাধ্যমে।
(সূরা আল-ইনসান: ৬)
এবং তিনি বলেছেন: আর রহমানের (পরম দয়ালুর) বান্দা তারাই, যারা পৃথিবীতে বিনম্রভাবে চলাফেরা করে
— আয়াতগুলো। (সূরা আল-ফুরকান: ৬৩)
আর যখন শয়তান বলল: সে বলল, হে আমার রব! যেহেতু আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, তাই আমি অবশ্যই পৃথিবীতে তাদের জন্য (পাপকে) সুশোভিত করব এবং তাদের সকলকেই পথভ্রষ্ট করব।
তবে তাদের মধ্য থেকে আপনার একনিষ্ঠ বান্দাদের ছাড়া।
(সূরা আল-হিজর: ৩৯-৪০)
আল্লাহ তাআলা বললেন: নিশ্চয় আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনো ক্ষমতা নেই, তবে পথভ্রষ্টদের মধ্য থেকে যারা তোমাকে অনুসরণ করে তাদের ছাড়া।
(সূরা আল-হিজর: ৪২)
আর তিনি ফেরেশতাদের বর্ণনায় এ বিষয়ে বলেছেন: আর তারা বলে, দয়াময় আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন। তিনি পবিত্র! বরং তারা সম্মানিত বান্দা।
তারা তাঁর আগে কথা বলে না এবং তারা তাঁর আদেশ অনুসারেই কাজ করে।
তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: আর তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত থাকে।
(সূরা আল-আম্বিয়া: ২৬-২৮)
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তারা বলে, দয়াময় আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন।
নিশ্চয় তোমরা এক গুরুতর জঘন্য বিষয় নিয়ে এসেছ।
এর কারণে আকাশসমূহ ফেটে পড়ার উপক্রম হয়, পৃথিবী বিদীর্ণ হয়ে যায় এবং পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে ধসে পড়ে।
যেহেতু তারা রহমানের জন্য সন্তান দাবি করে।
অথচ রহমানের জন্য সন্তান গ্রহণ করা শোভনীয় নয়।
আসমান ও যমীনে যারা আছে, তাদের প্রত্যেকেই রহমানের কাছে বান্দা হিসেবে উপস্থিত হবে।
নিশ্চয় তিনি তাদের গণনা করেছেন এবং পুরোপুরি হিসাব রেখেছেন।
আর কিয়ামতের দিন তাদের প্রত্যেকেই তাঁর কাছে একাকী উপস্থিত হবে।
(সূরা মারইয়াম: ৮৮-৯৫)
আর আল্লাহ তাআলা মাসীহ সম্পর্কে বলেছেন— যার মধ্যে ইলাহিয়্যাত (উপাস্যত্ব) এবং নবুওয়াত (নবীত্ব) দাবি করা হয়েছিল— সে তো কেবল একজন বান্দা, যার উপর আমরা অনুগ্রহ করেছি এবং তাকে বনী ইসরাঈলের জন্য দৃষ্টান্তস্বরূপ বানিয়েছি।
(সূরা আয-যুখরুফ: ৫৯)
আর এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: তোমরা আমার প্রশংসা করতে গিয়ে বাড়াবাড়ি করো না, যেমন নাসারারা (খ্রিস্টানরা) ঈসা (আ.)-এর প্রশংসা করতে গিয়ে বাড়াবাড়ি করেছিল।
(সহীহ বুখারী ও মুসলিম)
