ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩৭

শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন) -কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই উক্তি সম্পর্কে: “আমার ভাই যুন-নূন-এর দু'আ হলো: لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি পবিত্র, নিশ্চয় আমি ছিলাম যালিমদের অন্তর্ভুক্ত)। যে কোনো বিপদগ্রস্ত ব্যক্তি এই দু'আ দ্বারা প্রার্থনা করেছে, আল্লাহ তার বিপদ দূর করে দিয়েছেন।”

এই দু'আর অর্থ কী? এবং কেন এটি বিপদ দূরকারী (কাশেফাতান লিল-কার্ব) হয়? এর শব্দগুলো উচ্চারণ করার সময় কি এর কোনো অভ্যন্তরীণ শর্ত (শুরুত বাত্বিনাহ) রয়েছে? এর অর্থের সাথে হৃদয়ের বিশ্বাসের সামঞ্জস্য (মুত্বাবাকাতু ই'তিকাদিল ক্বালবি) কীভাবে হবে, যাতে তা তার ক্ষতি দূর করাকে আবশ্যক করে তোলে? إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (নিশ্চয় আমি ছিলাম যালিমদের অন্তর্ভুক্ত) – এই অংশটি উল্লেখ করার প্রাসঙ্গিকতা (মুনাসাবাহ) কী, যদিও তাওহীদই তো ক্ষতি দূর করাকে আবশ্যক করে? তার এই স্বীকারোক্তি কি যথেষ্ট, নাকি ভবিষ্যতে তাওবা ও দৃঢ় সংকল্প (আল-'আযম ফিল মুস্তাক্ববাল) করাও অপরিহার্য?

ক্ষতি দূর হওয়া এবং তা বিলীন হওয়ার রহস্য (আস-সিররু) কী যে, তা কেবল তখনই ঘটে যখন সৃষ্টির প্রতি আশা সম্পূর্ণরূপে ছিন্ন করা হয় এবং তাদের সাথে সম্পর্কচ্ছেদ করা হয়? সৃষ্টিকুলের প্রতি আশা ও তাদের সাথে সম্পূর্ণরূপে সম্পর্ক ছিন্ন করে হৃদয়কে আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে আনা, তাঁর প্রতি আশা রাখা এবং সম্পূর্ণরূপে তাঁর দিকে মনোনিবেশ করার উপায় (আল-হীলাহ) কী? এবং এই বিষয়ে সাহায্যকারী কারণ (আস-সাবাবুল মু'ঈন) কী?

তিনি উত্তর দিলেন:

সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। কুরআন মাজীদে ‘দু'আ’ (الدُّعَاءِ) এবং ‘দা'ওয়াহ’ (الدَّعْوَةِ) শব্দটি দুটি অর্থকে অন্তর্ভুক্ত করে: ইবাদতের দু'আ (দোয়াউল ইবাদাহ)।