ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৪৫

শরীয়ত বরং সেই ব্যক্তির উপর থেকে ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা (তাকলীফ) রহিত করে দিতে পারে, যার মধ্যে জ্ঞান ও সামর্থ্যের মাধ্যম (আদাতুল ইলম ওয়াল কুদরাত) পূর্ণতা লাভ করেনি—তার প্রতি লঘুতা প্রদর্শনস্বরূপ এবং দায়িত্ব আরোপের ভিত্তি (মানাতুত তাকলীফ) সুনির্দিষ্ট করার জন্য, যদিও তার উপর দায়িত্ব আরোপ করা সম্ভবপর ছিল। যেমন কলম তুলে নেওয়া হয়েছে শিশুর উপর থেকে যতক্ষণ না সে সাবালক হয় (ইহতিলাম), যদিও তার বুঝ ও পার্থক্য করার ক্ষমতা (তাময়ীয) থাকে। কিন্তু এর কারণ হলো তার বোধগম্যতা পূর্ণতা লাভ করেনি; আর কারণ হলো মানুষের মধ্যে বুদ্ধি (আকল) ধীরে ধীরে প্রকাশ পায়; এবং তারা এ বিষয়ে ভিন্ন ভিন্ন হয়। যেহেতু এই প্রজ্ঞা (হিকমাহ) ছিল সুপ্ত ও বিস্তৃত, তাই একে সাবালকত্বের (বুলুগ) সাথে শর্তযুক্ত করা হয়েছে।

আর যেমন হজ (হজ্জ) ওয়াজিব হয় না কেবল সেই ব্যক্তির উপর যার পাথেয় (যাদ) ও বাহন (রাহিলাহ) মালিকানায় আছে, জুমহুর উলামার (অধিকাংশ বিদ্বান) মতে; হেঁটে যাওয়া সম্ভব হলেও, কারণ এতে কষ্ট (মাশাক্কাহ) বিদ্যমান। আর যেমন মুসাফিরের উপর সাওম (রোজা) ওয়াজিব নয়, যদিও তার পক্ষে তা পালন করা সম্ভব, তার প্রতি লঘুতা প্রদর্শনস্বরূপ। আর যেমন সেই অসুস্থতার কারণে ওয়াজিবসমূহ রহিত হয়ে যায়, যার সাথে রোগ বৃদ্ধি পাওয়ার বা আরোগ্য (বুরউ) বিলম্বিত হওয়ার ভয় থাকে, যদিও তা সম্পাদন করা সম্ভবপর।

কিন্তু এই ক্ষেত্রগুলো এমন, যেখানে বিভিন্ন শরীয়তের মধ্যে পার্থক্য দেখা যায়; আল্লাহ কোনো শরীয়তে এমন কিছু ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) করতে পারেন যা কষ্টকর, এবং এমন কিছু হারাম করতে পারেন যার হারাম করা কঠিন: যেমন বোঝা (আল-আ-সার) ও শৃঙ্খল (আল-আগল্লাল) যা বনী ইসরাঈলের উপর ছিল। আর তিনি অন্য শরীয়তে লঘুতা প্রদান করতে পারেন, যেমন মুমিনগণ বলেছেন: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا (হে আমাদের রব, যদি আমরা ভুলে যাই অথবা ভুল করি তবে আপনি আমাদেরকে পাকড়াও করবেন না।

হে আমাদের রব, আমাদের উপর এমন বোঝা (ইস্র) চাপিয়ে দেবেন না, যেমন আপনি আমাদের পূর্ববর্তীদের উপর চাপিয়েছিলেন)। আর যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ (আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজ চান, কঠিন চান না)। আর তিনি তাআলা বলেছেন: مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ (আল্লাহ তোমাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা (হারাজ) চাপাতে চান না)। আর তিনি বলেছেন: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ (তিনি তোমাদের উপর দীনের মধ্যে কোনো সংকীর্ণতা রাখেননি)। আর তিনি বলেছেন: يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ (আল্লাহ তোমাদের উপর থেকে লঘু করতে চান)।