ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬০৩

তারা এর মাধ্যমে তাদের স্বার্থ হাসিল করতে চায়। যদি মানুষ আল্লাহর ইবাদতকারী, তাঁর উপর ভরসাকারী, তাঁর প্রতি আনুগত্যশীল এবং তাঁরই (আল্লাহর) জন্য বন্ধুত্ব ও শত্রুতা পোষণকারী না হয়, অন্যথায় দুই দল তাকে গ্রাস করে ফেলবে এবং তা দুনিয়া ও আখিরাতে তার ধ্বংসের দিকে নিয়ে যাবে। আর এটাই বনি আদমের (মানুষের) অবস্থার মধ্যে পরিচিত এবং তাদের মধ্যে যে যুদ্ধ, বিবাদ, মতপার্থক্য ও ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) ঘটে থাকে। একদল যায়িদের প্রতি বন্ধুত্ব পোষণ করে এবং আমর-এর প্রতি শত্রুতা পোষণ করে। আর অন্যেরা এর বিপরীত করে; তাদের স্বার্থের কারণে। যখন তারা তাদের স্বার্থ হাসিল করে নেয়—যার প্রতি তারা বন্ধুত্ব পোষণ করে তার কাছ থেকে এবং যায়িদের কাছ থেকে যা তারা চায়—তখন তারা আমরের দিকে পক্ষ পরিবর্তন করে।

আর অনুরূপভাবে আমরের সাথীরাও করে, যেমনটি বিভিন্ন প্রকার মানুষের মধ্যে ঘটে থাকে। আর অনুরূপভাবে উভয় পক্ষের ‘নেতা’ তাদের দিকে ঝুঁকে পড়ে যারা তার প্রতি বন্ধুত্ব পোষণ করে। আর যদি এই বন্ধুত্ব আল্লাহর জন্য না হয়, তবে তারা (এই বন্ধুরা) তার জন্য তাদের (শত্রুদের) চেয়েও বেশি ক্ষতিকর; কারণ তারা (শত্রুরা) কেবল তার দুনিয়াকে নষ্ট করার উদ্দেশ্য করে: হয় তাকে হত্যা করে, অথবা তার সম্পদ কেড়ে নিয়ে, অথবা তার পদমর্যাদা অপসারণের মাধ্যমে। আর এই সবই দুনিয়াবি ক্ষতি, যা বান্দা (তার দ্বীন নিয়ে) নিরাপদ থাকলে ধর্তব্যের বিষয় নয়। আর এটা দুনিয়াদার ও দুনিয়ার প্রেমিকদের অবস্থার বিপরীত, যারা তাদের দুনিয়ার নিরাপত্তা থাকা সত্ত্বেও তাদের দ্বীনের ক্ষতিকে ধর্তব্যের বিষয় মনে করে না।

সুতরাং তারা এ বিষয়ে পরোয়া করে না। আর বান্দার সেই দ্বীন, যা তার এবং আল্লাহর মাঝে রয়েছে, তার উপর তারা ক্ষমতা রাখে না। আর তার সেই বন্ধুরা, যারা স্বার্থের জন্য তার প্রতি বন্ধুত্ব পোষণ করে, তারা কেবল তার দ্বীনের ক্ষতি করার উদ্দেশ্য করে—তাদের স্বার্থ হাসিলে তাকে সহযোগিতা করার মাধ্যমে এবং অন্যান্য উপায়ে। যদি সে তা না করে, তবে তারা শত্রুতে পরিণত হয়। ফলে এর দ্বারা তার উপর দুই দিক থেকে কষ্ট আসে: