Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬০৫
খণ্ড ১০
মূল আরবি
جَرَى ذَلِكَ مَعَ غَيْرِ وَاحِدٍ. وَذَلِكَ يَجْرِي فِيمَنْ يُحِبُّ شَخْصًا لِصُورَتِهِ فَإِنَّهُ يَخْدِمُهُ وَيُعَظِّمُهُ وَيُعْطِيه مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَيَطْلُبُ مِنْهُ مِنْ الْمُحَرَّمِ مَا يُفْسِدُ دِينَهُ. وَفِيمَنْ يُحِبُّ صَاحِبَ ` بِدْعَةٍ ` لِكَوْنِهِ لَهُ دَاعِيَةً إلَى تِلْكَ الْبِدْعَةِ يحوجه إلَى أَنْ يَنْصُرَ الْبَاطِلَ الَّذِي يَعْلَمُ أَنَّهُ بَاطِلٌ. وَإِلَّا عَادَاهُ وَلِهَذَا صَارَ عُلَمَاءُ الْكُفَّارِ وَأَهْلُ الْبِدَعِ مَعَ عِلْمِهِمْ بِأَنَّهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ يَنْصُرُونَ ذَلِكَ الْبَاطِلَ؛ لِأَجْلِ الْأَتْبَاعِ وَالْمُحِبِّينَ وَيُعَادُونَ أَهْلَ الْحَقِّ وَيَهْجُنُونَ طَرِيقَهُمْ.
فَمَنْ أَحَبّ غَيْرَ اللَّهِ وَوَالَى غَيْرَهُ كَرِهَ مُحِبَّ اللَّهِ وَوَلِيَّهُ وَمَنْ أَحَبَّ أَحَدًا لِغَيْرِ اللَّهِ كَانَ ضَرَرُ أَصْدِقَائِهِ عَلَيْهِ أَعْظَمَ مِنْ ضَرَرِ أَعْدَائِهِ؛ فَإِنَّ أَعْدَاءَهُ غَايَتُهُمْ أَنْ يَحُولُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ هَذَا الْمَحْبُوبِ الدُّنْيَوِيِّ، وَالْحَيْلُولَةُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ رَحْمَةٌ فِي حَقِّهِ، وَأَصْدِقَاؤُهُ يُسَاعِدُونَهُ عَلَى نَفْيِ تِلْكَ الرَّحْمَةِ وَذَهَابِهَا عَنْهُ، فَأَيُّ صَدَاقَةٍ هَذِهِ وَيُحِبُّونَ بَقَاءَ ذَلِكَ الْمَحْبُوبِ لِيَسْتَعْمِلُوهُ فِي أَغْرَاضِهِمْ وَفِيمَا يُحِبُّونَهُ وَكِلَاهُمَا ضَرَرٌ عَلَيْهِ.
قَالَ تَعَالَى: إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ
. قَالَ الْفُضَيْل بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ
বাংলা অনুবাদ
এই বিষয়টি অনেকের সাথেই ঘটে থাকে। আর এটি এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রেও ঘটে, যে কোনো ব্যক্তিকে তার রূপের কারণে ভালোবাসে। কেননা সে তখন তার খেদমত করে, তাকে সম্মান করে এবং তাকে সাধ্যমতো দান করে, কিন্তু (একই সাথে) তার কাছ থেকে এমন হারাম বিষয় কামনা করে যা তার দ্বীনকে নষ্ট করে দেয়।
আর (এটি এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রেও ঘটে) যে কোনো বিদআতের অনুসারীকে ভালোবাসে, কারণ সে তার কাছে সেই বিদআতের আহ্বানকারী। এটি তাকে এমন বাতিলকে সমর্থন করতে বাধ্য করে, যা সে বাতিল বলে জানে। অন্যথায় সে (বিদআতী) তার শত্রু হয়ে যায়। এই কারণেই কাফিরদের আলিমগণ এবং বিদআতের অনুসারীগণ—যদিও তারা জানে যে তারা বাতিলের উপর রয়েছে—তবুও তারা অনুসারী ও ভালোবাসাকারীদের জন্য সেই বাতিলকে সমর্থন করে এবং হক্কের অনুসারীদের সাথে শত্রুতা পোষণ করে ও তাদের পথকে হেয় প্রতিপন্ন করে।
সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো প্রতি আনুগত্য দেখায়, সে আল্লাহর প্রেমিক ও তাঁর বন্ধুকে ঘৃণা করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো উদ্দেশ্যে কাউকে ভালোবাসে, তার বন্ধুদের দ্বারা তার ক্ষতি তার শত্রুদের দ্বারা ক্ষতির চেয়েও মারাত্মক হয়। কেননা তার শত্রুদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো কেবল এই দুনিয়াবি প্রিয় বস্তুটি থেকে তাকে বিচ্ছিন্ন করে দেওয়া, আর এই বিচ্ছিন্নতা তার জন্য একটি রহমত (অনুগ্রহ)। অথচ তার বন্ধুরা তাকে সেই রহমত দূর করতে এবং তা থেকে বঞ্চিত হতে সাহায্য করে। তাহলে এটি কেমন বন্ধুত্ব?
আর তারা সেই প্রিয় বস্তুর স্থায়িত্ব কামনা করে, যাতে তারা সেটিকে তাদের নিজেদের উদ্দেশ্য হাসিলে এবং তাদের পছন্দের কাজে ব্যবহার করতে পারে। আর এই উভয়টিই তার জন্য ক্ষতিকর।
আল্লাহ তাআলা বলেন: إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ
[সূরা আল-বাকারা, ২:১৬৬]
(অর্থাৎ: যখন অনুসারীরা তাদের অনুসরণীয়দের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবে এবং তারা আযাব দেখতে পাবে, আর তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে।)
ফুযাইল ইবনু ইয়ায (রহ.) লায়স (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন:
