ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯৪

শক্তি ও সুস্থতা অনুরূপ (বস্তু) দ্বারা সংরক্ষিত হয় এবং বিপরীত (বস্তু) দ্বারা দূরীভূত হয়। আর রোগ তার কারণের অনুরূপ (বস্তু) দ্বারা শক্তিশালী হয় এবং তার বিপরীত (বস্তু) দ্বারা দূরীভূত হয়। যখন কোনো রোগীর রোগের কারণের অনুরূপ কিছু ঘটে, তখন তার রোগ বৃদ্ধি পায় এবং তার শক্তির দুর্বলতা বাড়ে, এমনকি হয়তো সে ধ্বংস হয়ে যায়। আর যদি তার এমন কিছু লাভ হয় যা শক্তিকে শক্তিশালী করে এবং রোগ দূর করে, তবে এর বিপরীত ঘটে। আর ‘হৃদয়ের ব্যাধি’ (مَرَضُ الْقَلْبِ) হলো এমন যন্ত্রণা যা হৃদয়ে সৃষ্টি হয়, যেমন—তোমার উপর কর্তৃত্ব স্থাপনকারী শত্রুর প্রতি ক্রোধ (غيظ)।

নিশ্চয়ই তা হৃদয়ে ব্যথা দেয়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (আর তিনি মুমিনদের একটি দলের বক্ষকে আরোগ্য দান করবেন) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ (এবং তাদের অন্তরের ক্রোধ দূর করবেন)। সুতরাং তাদের আরোগ্য হলো তাদের হৃদয়ে সৃষ্ট যন্ত্রণা দূর হওয়ার মাধ্যমে। এবং বলা হয়: অমুকের ক্রোধ নিরাময় হয়েছে। আর কিসাস (القَوَد)-এর মধ্যে নিহত ব্যক্তির অভিভাবকদের জন্য আরোগ্য (মানসিক শান্তি) রয়েছে, এবং অনুরূপ বিষয়াদি। সুতরাং এটি হলো দুশ্চিন্তা (গাম্ম), ক্রোধ (গায়য) এবং দুঃখ (হুযন) থেকে আরোগ্য। আর এই সবগুলিই হলো এমন যন্ত্রণা যা আত্মার মধ্যে সৃষ্টি হয়।

অনুরূপভাবে, ‘সন্দেহ ও অজ্ঞতা’ (الشَّكُّ وَالْجَهْلُ) হৃদয়ে ব্যথা দেয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: هَلَّا سَأَلُوا إذَا لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعَيِّ السُّؤَالُ (তারা কেন জিজ্ঞাসা করল না, যখন তারা জানত না? নিশ্চয়ই অজ্ঞতার আরোগ্য হলো জিজ্ঞাসা করা)। আর যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করে বা দ্বিধাগ্রস্ত থাকে, তার হৃদয় যন্ত্রণা ভোগ করে যতক্ষণ না সে জ্ঞান ও দৃঢ় বিশ্বাস (الْعِلْمُ وَالْيَقِينُ) লাভ করে। আর যে আলেম সত্য স্পষ্টকারী উত্তর দেন, তাকে বলা হয়: তিনি উত্তর দ্বারা আমাকে আরোগ্য দান করেছেন।

আর রোগ হলো মৃত্যুর চেয়ে নিম্ন পর্যায়ের। সুতরাং হৃদয় চরম অজ্ঞতার কারণে মারা যায় এবং এক প্রকার অজ্ঞতার কারণে অসুস্থ হয়। তাই এর রয়েছে মৃত্যু, রোগ, জীবন ও আরোগ্য। আর এর জীবন, মৃত্যু, রোগ ও আরোগ্য দেহের জীবন, মৃত্যু, রোগ ও আরোগ্যের চেয়েও গুরুতর (বা মহত্তর)। এই কারণে, হৃদয়ের ব্যাধি—যখন এর উপর কোনো সন্দেহ (শুবহা) বা কামনা (শাহওয়াহ) আপতিত হয়, তখন তা এর রোগকে শক্তিশালী করে। আর যদি এর জন্য প্রজ্ঞা (হিকমাহ) ও উপদেশ (মাও'ইজাহ) লাভ হয়, তবে তা হয়...