Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৪
খণ্ড ১১
মূল আরবি
كَمَا ثَبَتَ ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنْهُ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: وَالْمُسْتَغْفِرِين بِالْأَسْحَارِ
فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقُومُوا بِاللَّيْلِ وَيَسْتَغْفِرُوا بِالْأَسْحَارِ. وَكَذَلِكَ خَتَمَ سُورَةَ الْمُزَّمِّلِ وَهِيَ سُورَةُ قِيَامِ اللَّيْلِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
وَكَذَلِكَ قَالَ فِي الْحَجِّ: فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
بَلْ أَنْزَلَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي آخِرِ الْأَمْرِ لَمَّا غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ وَهِيَ آخِرُ غَزَوَاتِهِ: لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إلَّا إلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
وَهِيَ آخِرُ مَا نَزَلَ مِنْ الْقُرْآنِ.
وَقَدْ قِيلَ: إنَّ آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ قَوْله تَعَالَى إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
فَأَمَرَهُ تَعَالَى أَنْ يَخْتِمَ عَمَلَهُ بِالتَّسْبِيحِ وَالِاسْتِغْفَارِ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ
বাংলা অনুবাদ
যেমন সহীহ হাদীসে তাঁর (সা.) থেকে তা প্রমাণিত হয়েছে। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: এবং সাহরীর সময়ে ক্ষমাপ্রার্থনাকারীগণ
(সূরা আলে ইমরান, ৩:১৭)। সুতরাং তিনি তাদেরকে রাতের বেলায় দাঁড়াতে (ইবাদত করতে) এবং সাহরীর সময়ে ক্ষমা প্রার্থনা করতে আদেশ করেছেন। অনুরূপভাবে, তিনি সূরা মুযযাম্মিল—যা কিয়ামুল লাইলের (রাতের ইবাদতের) সূরা—তা শেষ করেছেন আল্লাহ তাআলার এই বাণী দ্বারা: আর তোমরা আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও। নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
(সূরা মুযযাম্মিল, ৭৩:২০)।
অনুরূপভাবে, তিনি হজ্জের বিষয়ে বলেছেন: যখন তোমরা আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন করবে, তখন মাশআরুল হারামের নিকট আল্লাহকে স্মরণ করো। আর তোমরা তাঁকে স্মরণ করো, যেভাবে তিনি তোমাদেরকে পথ দেখিয়েছেন; যদিও তোমরা এর পূর্বে ছিলে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত।
তারপর তোমরা প্রত্যাবর্তন করো যেখান থেকে লোকেরা প্রত্যাবর্তন করে এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও। নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
(সূরা বাকারা, ২:১৯৮-১৯৯)।
বরং, সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বশেষ বিষয়ে নাযিল করেছেন—যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন, যা ছিল তাঁর সর্বশেষ যুদ্ধসমূহ: আল্লাহ অবশ্যই ক্ষমা করেছেন নবীকে, মুহাজিরগণকে এবং আনসারগণকে, যারা কঠিন মুহূর্তে তাঁর অনুসরণ করেছিল—যখন তাদের মধ্যে এক দলের অন্তর প্রায় বেঁকে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। এরপর তিনি তাদেরকে ক্ষমা করলেন। নিশ্চয় তিনি তাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু, পরম করুণাময়।
(সূরা তাওবা, ৯:১১৭)। {এবং সেই তিনজনের প্রতিও (ক্ষমা করলেন) যাদেরকে পেছনে রাখা হয়েছিল—যতক্ষণ না পৃথিবী প্রশস্ত হওয়া সত্ত্বেও তাদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে গেল এবং তাদের জীবন তাদের জন্য দুর্বিষহ হয়ে উঠল।
আর তারা নিশ্চিতভাবে বুঝতে পারল যে, আল্লাহ ছাড়া তাদের কোনো আশ্রয়স্থল নেই। অতঃপর তিনি তাদের প্রতি ক্ষমা প্রদর্শন করলেন, যাতে তারা তাওবা করে। নিশ্চয় আল্লাহই হলেন তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।} (সূরা তাওবা, ৯:১১৮)। আর এটিই হলো কুরআনের সর্বশেষ নাযিলকৃত অংশ।
এবং বলা হয়েছে যে, সর্বশেষ যে সূরাটি নাযিল হয়েছে, তা হলো আল্লাহ তাআলার এই বাণী: যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে,
এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন,
তখন আপনি আপনার রবের প্রশংসাসহ তাসবীহ পাঠ করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নিশ্চয় তিনি অধিক তাওবা কবুলকারী।
(সূরা নাসর, ১১০:১-৩)।
সুতরাং আল্লাহ তাআলা তাঁকে আদেশ করেছেন যেন তিনি তাঁর আমলকে তাসবীহ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা) এবং ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) দ্বারা শেষ করেন। আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন...
