ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬৮

আর এই লোকেরা (যারা শরীয়ত অস্বীকার করে) মু'তাযিলা কাদারিয়্যাদের চেয়েও নিকৃষ্ট। যারা (মু'তাযিলা কাদারিয়্যারা) আদেশ (আম্র), নিষেধ (নাহয়), প্রতিশ্রুতি (ওয়া'দ) ও ভীতিপ্রদর্শনকে (ওয়া'ঈদ) স্বীকার করে, কিন্তু তাকদীরকে (কাদার) অস্বীকার করে। কেননা ঐ (কাদারিয়্যা) লোকেরা অগ্নিপূজকদের (মাজুস) সাথে সাদৃশ্য রাখে, আর এই (নিকৃষ্টতর) লোকেরা নবীগণ ও শরীয়তসমূহকে অস্বীকারকারী মুশরিকদের সাথে সাদৃশ্য রাখে। সুতরাং তারা মানুষের মধ্যে নিকৃষ্টতম। আর এই বিষয়গুলো নিয়ে এই স্থান ছাড়া অন্য জায়গায় বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।

আর `এখানে উদ্দেশ্য হলো` যে, জাহিরের (বাহ্যিক দিক) জন্য অবশ্যই একটি বাতিন (অভ্যন্তরীণ দিক) থাকা আবশ্যক, যা তাকে সত্যে পরিণত করে, তাকে সত্যায়ন করে এবং তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। সুতরাং যে ব্যক্তি বাতিনের (অভ্যন্তরীণ বিশ্বাসের) সত্যায়ন ছাড়া দীনের জাহির (বাহ্যিক দিক) পালন করে, সে হলো মুনাফিক (কপট)। আর যে ব্যক্তি এমন বাতিন দাবি করে যা জাহিরের (বাহ্যিক দিকের) বিরোধিতা করে, সে হলো কাফির মুনাফিক (অবিশ্বাসী কপট)। বরং দীনের বাতিন তার জাহিরকে সত্যে পরিণত করে, তাকে সত্যায়ন করে এবং তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। আর তার জাহির তার বাতিনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়, তাকে সত্যায়ন করে এবং তাকে সত্যে পরিণত করে।

যেমন মানুষের জন্য রূহ (আত্মা) ও শরীর (দেহ) থাকা আবশ্যক এবং তারা উভয়েই ঐক্যবদ্ধ, তেমনি মানুষের দীনের জন্যও জাহির ও বাতিন থাকা আবশ্যক, যা পরস্পর ঐক্যবদ্ধ। সুতরাং বাতিন হলো মানুষের অভ্যন্তরীণ দিকের জন্য, আর জাহির হলো তার বাহ্যিক দিকের জন্য।

আর কুরআন বাতিন ও জাহিরের বিধানসমূহের উল্লেখ দ্বারা পরিপূর্ণ। আর বাতিন হলো জাহিরের মূল ভিত্তি (আসল)। যেমন আবূ হুরায়রাহ (রাঃ) বলেছেন: "হৃদয় হলো বাদশাহ, আর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ হলো তার সৈন্যবাহিনী। সুতরাং যখন বাদশাহ ভালো হয়, তখন তার সৈন্যবাহিনীও ভালো হয়; আর যখন বাদশাহ মন্দ হয়, তখন তার সৈন্যবাহিনীও মন্দ হয়।"

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: সাবধান! নিশ্চয়ই দেহের মধ্যে একটি গোশতের টুকরা আছে, যখন তা ঠিক হয়ে যায়, তখন তার কারণে সমস্ত দেহ ঠিক হয়ে যায়; আর যখন তা নষ্ট হয়ে যায়, তখন তার কারণে সমস্ত দেহ নষ্ট হয়ে যায়। সাবধান! আর তা হলো ক্বালব (হৃদয়)।

আর মুসনাদ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: ইসলাম হলো প্রকাশ্য (আ'লানিয়াহ), আর ঈমান হলো হৃদয়ের মধ্যে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তাদের অন্তরে তিনি লিখে দিয়েছেন... [অসম্পূর্ণ আয়াত]