ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭৮

আর 'আত-তাওহীল' (التأويل) নামটি কুরআনে একাধিক অবস্থানে এসেছে এবং এর অর্থ এটাই। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ هَلْ يَنْظُرُونَ إلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ

তিনি (আল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি কিতাবকে বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন। আর এর বিশদ বর্ণনা হলো এর সুস্পষ্টকরণ ও পার্থক্যকরণ, যাতে কোনো সন্দেহ না থাকে। এরপর তিনি বলেছেন: هَلْ يَنْظُرُونَ অর্থাৎ, তারা কি অপেক্ষা করছে إلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

আর তা হলো সেই সব বিষয়ের আগমন, যা কুরআন সংঘটিত হওয়ার সংবাদ দিয়েছে—যেমন কিয়ামত এবং এর নিদর্শনসমূহ: যেমন দাব্বাহ (ভূ-প্রাণী), ইয়াজুজ ও মাজুজ, পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয়, আর আপনার রবের আগমন এবং ফেরেশতাদের কাতারবদ্ধ হয়ে আসা, আর আখিরাতে যা কিছু আছে—যেমন আমলনামা (সহীফা), মীযান (পাল্লা), জান্নাত ও জাহান্নাম, এবং বিভিন্ন প্রকারের নিয়ামত ও আযাব ইত্যাদি।

তখন তারা বলবে: قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ (নিশ্চয়ই আমাদের রবের রাসূলগণ সত্য নিয়ে এসেছিলেন। অতএব, আমাদের কি কোনো সুপারিশকারী আছে, যারা আমাদের জন্য সুপারিশ করবে? অথবা, আমরা কি (দুনিয়ায়) ফিরে যেতে পারি, যাতে আমরা যা করতাম তার ভিন্ন আমল করতে পারি?)

আর এই বিষয়গুলো সম্পর্কে কুরআন যে পরিমাণ সংবাদ দিয়েছে, তার সময়, পরিমাণ ও প্রকৃতি আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না। কারণ আল্লাহ বলেন: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ (কেউ জানে না তাদের জন্য কী লুক্কায়িত রাখা হয়েছে—যা চোখ জুড়াবে।) এবং তিনি বলেন: أَعْدَدْت لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ (আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি, যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে যার কল্পনাও উদয় হয়নি।)

আর ইবনু আব্বাস (রা.) বলেছেন: দুনিয়াতে জান্নাতের কোনো বস্তুই নেই, শুধু নামগুলো ছাড়া। কারণ আল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন যে জান্নাতে রয়েছে মদ (খামর), দুধ (লাবান), পানি, রেশম (হারীর), সোনা (যাহাব), রূপা (ফিদ্দাহ) ইত্যাদি। আর আমরা নিশ্চিতভাবে জানি যে... [অসমাপ্ত]