ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩১১

আরও, এটি সুপ্রতিষ্ঠিত যে মুতাশাবিহ (অস্পষ্ট আয়াত)-এর অনুসরণ কেবল সিফাত (আল্লাহর গুণাবলী)-এর ক্ষেত্রেই নির্দিষ্ট নয়; বরং সহীহ আল-বুখারীতে [বর্ণিত] আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আয়েশা (রা.)-কে বলেছিলেন: হে আয়েশা! যখন তুমি এমন লোকদের দেখবে যারা এর (কুরআনের) মুতাশাবিহ অংশের অনুসরণ করে, তখন তারাই হলো সেই লোক যাদের নাম আল্লাহ উল্লেখ করেছেন। সুতরাং তুমি তাদের থেকে সাবধান থেকো। আর এটি একটি ব্যাপক (সাধারণ) [নির্দেশ]।

আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর সাথে সাবিগ ইবনু আসাল-এর ঘটনাটি সর্বাধিক প্রসিদ্ধ ঘটনাসমূহের অন্তর্ভুক্ত। কারণ, তাঁর (উমার) কাছে খবর পৌঁছালো যে সে কুরআনের মুতাশাবিহ অংশ নিয়ে প্রশ্ন করছে। অবশেষে উমার তাকে দেখলেন। সে উমারকে ওয়ায-যারিয়াত যরওয়া (কসম সেই বায়ুর যা ধূলি উড়িয়ে নিয়ে যায়) সম্পর্কে প্রশ্ন করলো। তিনি বললেন: তোমার নাম কী? সে বললো: আব্দুল্লাহ সাবিগ। তিনি বললেন: আর আমি আব্দুল্লাহ উমার। অতঃপর তিনি তাকে কঠোরভাবে প্রহার করলেন।

আর ইবনু আব্বাস (রা.)-এর কাছে যখন এই প্রকৃতির কোনো মাসআলা নিয়ে কোনো ব্যক্তি পীড়াপীড়ি করতো, তখন তিনি বলতেন: তোমার জন্য কতই না প্রয়োজন যে তোমার সাথেও তাই করা হোক যা উমার সাবিগের সাথে করেছিলেন।

আর এর কারণ হলো, তাঁরা (সালাফ) দেখতেন যে প্রশ্নকারীর উদ্দেশ্য হলো ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) অনুসন্ধান করা, সঠিক পথনির্দেশ বা জ্ঞানার্জন নয়। যেমন নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বলেছেন: যখন তুমি এমন লোকদের দেখবে যারা এর মুতাশাবিহ অংশের অনুসরণ করে এবং যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: সুতরাং যাদের অন্তরে বক্রতা (যাইগ) রয়েছে, তারা ফিতনা সৃষ্টি এবং এর (ভ্রান্ত) তা'বীল (ব্যাখ্যা) অনুসন্ধানের উদ্দেশ্যে মুতাশাবিহ অংশের অনুসরণ করে। (সূরা আলে ইমরান, ৩:৭)

তাই তারা এই ভ্রষ্ট উদ্দেশ্যের জন্য তাদের শাস্তি দিতেন, যেমন সেই ব্যক্তি যে কুরআনের আয়াতসমূহের মধ্যে বৈপরীত্য সৃষ্টি করে। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: তোমরা আল্লাহর কিতাবের এক অংশকে অন্য অংশ দ্বারা আঘাত করো না (পরস্পর বিরোধী করো না)। কারণ, এটি তাদের অন্তরে সন্দেহ সৃষ্টি করে।

আর ফিতনা অনুসন্ধানের পাশাপাশি তারা এর এমন তা'বীল (চূড়ান্ত বাস্তবতা) অনুসন্ধান করে যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না। ফলে তাদের উদ্দেশ্য ছিল নিন্দনীয় এবং তাদের চাওয়া ছিল অসম্ভব, যেমন সেই 'উগলূতাতুল মাসায়েল' (অপ্রয়োজনীয় কঠিন প্রশ্নাবলী) যা থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন।