Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪২০

খণ্ড ১৪

খণ্ড ১৪

মূল আরবি

فَهَذِهِ الْكَلِمَاتُ مِنْ جِنْسِ خَاتِمَةِ الْوُضُوءِ. وَخَاتِمَةُ الْوُضُوءِ: فِيهَا التَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّوْحِيدُ وَالِاسْتِغْفَارُ. فَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّوْحِيدُ لِلَّهِ. فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إلَّا هُوَ. وَالِاسْتِغْفَارُ مِنْ ذُنُوبِ النَّفْسِ الَّتِي مِنْهَا تَأْتِي السَّيِّئَاتُ. وَقَدْ قَرَنَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ بَيْنَ التَّوْحِيدِ وَالِاسْتِغْفَارِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ كَقَوْلِهِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَفِي قَوْلِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا اللَّهَ إنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ وَفِي قَوْلِهِ قُلْ إنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إلَيَّ أَنَّمَا إلَهُكُمْ إلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ .

وَفِي حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَغَيْرِهِ يَقُولُ الشَّيْطَانُ: أَهَلَكْت النَّاسَ بِالذُّنُوبِ وَأَهْلَكُونِي بِالِاسْتِغْفَارِ وَبِلَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِكَ بَثَثْت فِيهِمْ الْأَهْوَاءَ. فَهُمْ يُذْنِبُونَ وَلَا يَسْتَغْفِرُونَ. لِأَنَّهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا . و ` لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ` تَقْتَضِي الْإِخْلَاصَ وَالتَّوَكُّلَ. وَالْإِخْلَاصُ يَقْتَضِي الشُّكْرَ. فَهِيَ أَفْضَلُ الْكَلَامِ. وَهِيَ أَعْلَى شُعَبِ الْإِيمَانِ. كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ {الْإِيمَانُ بِضْعٌ

বাংলা অনুবাদ

সুতরাং এই বাক্যগুলো ওযূর সমাপ্তির (খাতামাতুল ওযূর) ধরনের। আর ওযূর সমাপ্তিতে রয়েছে তাসবীহ, তাহমীদ, তাওহীদ এবং ইসতিগফার। সুতরাং তাসবীহ, তাহমীদ ও তাওহীদ আল্লাহর জন্য। কেননা, নেক আমল (হাসানাত) একমাত্র তিনিই আনয়ন করেন। আর ইসতিগফার হলো নফসের সেই পাপসমূহ থেকে, যা থেকে মন্দ কাজ (সাইয়্যিআত) আসে।

আর আল্লাহ তাঁর কিতাবে একাধিক স্থানে তাওহীদ ও ইসতিগফারকে একত্রিত করেছেন, যেমন তাঁর বাণী: অতএব জেনে রাখো যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং তুমি তোমার পাপের জন্য ক্ষমা চাও, আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্যও [সূরা মুহাম্মাদ ৪৭:১৯]।

এবং তাঁর বাণী: তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করো না। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা আর তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা চাও, অতঃপর তাঁর দিকে ফিরে আসো (তাওবা করো) [সূরা হূদ ১১:২-৩]।

এবং তাঁর বাণী: বলো, আমি তো তোমাদের মতোই একজন মানুষ; আমার কাছে ওহী আসে যে, তোমাদের ইলাহ কেবল এক ইলাহ। অতএব তাঁর দিকে দৃঢ় থাকো (ইস্তিকামাহ অবলম্বন করো) এবং তাঁর কাছে ক্ষমা চাও (ইসতিগফার করো) [সূরা ফুসসিলাত ৪১:৬]।

ইবনু আবী আসিম ও অন্যান্য কর্তৃক বর্ণিত একটি হাদীসে এসেছে: শয়তান বলে: আমি মানুষকে পাপের মাধ্যমে ধ্বংস করেছি, আর তারা আমাকে ইসতিগফার ও 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' দ্বারা ধ্বংস করেছে। যখন আমি তা দেখলাম, তখন আমি তাদের মধ্যে প্রবৃত্তিপূজা (আল-আহওয়া) ছড়িয়ে দিলাম। ফলে তারা পাপ করে, কিন্তু ইসতিগফার করে না। কারণ তারা মনে করে যে তারা উত্তম কাজ করছে (ইহসান করছে)

আর 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' ইখলাস (একনিষ্ঠতা) ও তাওয়াক্কুল (আল্লাহর উপর নির্ভরতা) আবশ্যক করে। আর ইখলাস শুকর (কৃতজ্ঞতা) আবশ্যক করে। সুতরাং এটি (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) সর্বোত্তম বাক্য। আর এটি ঈমানের সর্বোচ্চ শাখা। যেমন সহীহাইন-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: ঈমান হলো কিছু সংখ্যক (বিদ্'উন)...