ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬৯

সালাতসমূহ (নামাজ) ত্যাগ করে এবং বড় বড় হারাম কাজ (কাবিরা গুনাহ) করে, যেমন—রাহাজানি (পথ কেটে দেওয়া) এবং মানুষ হত্যা করা। আর তারা ধারণা করে যে এর মাধ্যমে তাদের নফস (আত্মা) প্রশিক্ষিত হয় এবং তারা এমন এক স্বাদ লাভ করে যা তাদেরকে হারাম ও কাবিরা গুনাহে লিপ্ত হওয়া থেকে বিরত রাখে এবং তাদেরকে সালাত, সাওম (রোজা) ও হজ্জের প্রতি উদ্বুদ্ধ করে।

আর এটিই হলো বহু শায়খের ভিত্তি, যারা মানুষকে তাদের পথের দিকে আহ্বান করে বিদআতী সামা'র (উদ্ভাবিত আধ্যাত্মিক শ্রবণ) মাধ্যমে, যার ধরন ও প্রকারভেদ ভিন্ন ভিন্ন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ দফ (খঞ্জনি) ও নৃত্যের (নাচ) মাধ্যমে এর দিকে আহ্বান করে। আবার কেউ কেউ এর সাথে বাঁশি (শাব্বাবাত) যোগ করে। আবার কেউ কেউ নারী ও শিশুদের সাথে এটি করে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ দফ ও হাততালির মাধ্যমে এটি করে। আবার কেউ কেউ এটি করে যিকির, সমাবেশ, তাসবীহসমূহ, দাঁড়িয়ে থাকা এবং কবিতা আবৃত্তির মাধ্যমে, এবং এর অন্যান্য সকল প্রকার ও ধরনের মাধ্যমে।

এবং হয়তো তারা এর সাথে নারী ও সুদর্শন বালকদের (আমরাদ) সাথে মেলামেশা এবং অনুরূপ বিষয়াদিও যুক্ত করে। এবং তারা বলে: এই লোকেরা, যাদেরকে আমরা তওবা করিয়েছি, তারা সালাত পড়ত না, হজ্জ করত না, সাওম (রোজা) রাখত না; বরং তারা রাহাজানি করত, মানুষ হত্যা করত এবং ব্যভিচার করত। অতঃপর আমরা এই সামা'র মাধ্যমে তাদেরকে সে সকল কাজ থেকে তওবা করিয়েছি। আর তাদের কারো পক্ষে এটি ছাড়া অন্য কোনো উপায়ে তাদেরকে তওবা করানো সম্ভব হয়নি।

এবং তারা হয়তো স্বীকার করে যে তারা যা করেছে তা নিষিদ্ধ বিদআত অথবা হারাম; কিন্তু তারা বলে: আমাদের পক্ষে এটি ছাড়া অন্য কিছু করা সম্ভব ছিল না। আর যদি আমরা এই সামান্য হারাম কাজ না করি, তবে এর চেয়েও কঠিন হারামে লিপ্ত হওয়া ঘটবে এবং ওয়াজিবসমূহ ত্যাগ করা হবে, যার পাপ এই সামান্য হারামের পাপের চেয়েও বেশি হবে, বিশেষত তারা যে বহু হারামের মধ্যে ছিল তার তুলনায়।