Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০
খণ্ড ১৪
মূল আরবি
مُتَعَدِّيًا يُقَالُ: سَاءَ هَذَا الْأَمْرُ أَيْ قَبُحَ وَيُقَالُ: سَاءَنِي هَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا
عَمِلُوا الشِّرْكَ؛ لِأَنَّهُ وَصَفَهُمْ بِهَذَا فَقَطْ وَلَوْ آمَنُوا لَكَانَ لَهُمْ حَسَنَاتٌ وَكَذَا لَمَّا قَالَ: (كَسَبَ سَيِّئَةً) لَمْ يَذْكُرْ حَسَنَةً كَقَوْلِهِ تَعَالَى: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى
أَيْ فَعَلُوا الْحُسْنَى وَهُوَ مَا أُمِرُوا بِهِ كَذَلِكَ (السَّيِّئَةُ) تَتَنَاوَلُ الْمَحْظُورَ فَيَدْخُلُ فِيهَا الشِّرْكُ.
বাংলা অনুবাদ
সকর্মক (mut'addiyan) হিসেবে ব্যবহৃত হলে বলা হয়: ‘সা-আ হা-যাল আমর’ (এই বিষয়টি মন্দ হলো), অর্থাৎ ‘কাবুহা’ (এটি কুৎসিত বা জঘন্য হলো)। এবং বলা হয়: ‘সা-আনী হা-যা’ (এটি আমাকে দুঃখিত করল)।
ইবনু আব্বাস (রাঃ) আল্লাহর বাণী: আর যারা মন্দ কাজ (আস-সাইয়্যিআত) উপার্জন করেছে, তাদের মন্দ কাজের প্রতিদান হবে অনুরূপ
[সূরা ইউনুস ১০:২৭] সম্পর্কে বলেছেন: তারা শিরক করেছে; কারণ আল্লাহ কেবল এই (মন্দ কাজ) দিয়েই তাদের বর্ণনা করেছেন। যদি তারা ঈমান আনত, তবে তাদের জন্য নেক আমল (হাসানাত) থাকত।
অনুরূপভাবে, যখন তিনি বললেন: (সে মন্দ কাজ উপার্জন করেছে), তখন তিনি কোনো নেক কাজের কথা উল্লেখ করেননি। যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: যারা উত্তম কাজ (আল-হুসনা) করেছে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান (আল-হুসনা)
[সূরা ইউনুস ১০:২৬]। অর্থাৎ: তারা উত্তম কাজটি করেছে, আর এটাই হলো যা করার জন্য তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।
একইভাবে, ‘আস-সাইয়্যিআহ’ (মন্দ কাজ) ‘আল-মাহযূর’ (নিষিদ্ধ বিষয়)-কে অন্তর্ভুক্ত করে, ফলে এর মধ্যে শিরকও প্রবেশ করে।
