Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮৭

খণ্ড ১৪

খণ্ড ১৪

মূল আরবি

مِنْ مُشْرِكٍ} فَالْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ خَيْرٌ مِنْ الذِّمِّيِّ الْمُشْرِكِ فَكَيْفَ لَا يُقْتَلُ بِهِ وَالْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ مِثْلُ الْحَرَائِرِ الْمُؤْمِنَاتِ كَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ وَهُوَ قَوْلُ جَمَاهِيرِ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ وَهَذَا قَوِيٌّ عَلَى قَوْلِ أَحْمَد؛ فَإِنَّهُ يَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ كَالْحُرِّ؛ بِخِلَافِ الذِّمِّيِّ فَلِمَاذَا لَا يَقْتُلُ الْحُرُّ بِالْعَبْدِ وَكُلُّهُمْ مُؤْمِنُونَ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ .

বাংলা অনুবাদ

মুমিন দাস মুশরিকের চেয়ে উত্তম। সুতরাং মুমিন দাস মুশরিক যিম্মীর চেয়ে উত্তম। তাহলে কেন তার (দাসের) বিনিময়ে (স্বাধীন ব্যক্তিকে) হত্যা করা হবে না? আর মুমিন দাস মুমিন স্বাধীন নারীদের মতোই, যেমনটি এই আয়াত দ্বারা প্রমাণিত হয়। আর এটিই সালাফ ও খালাফদের (পূর্ববর্তী ও পরবর্তী আলেমদের) সংখ্যাগরিষ্ঠের অভিমত।

আর এটি ইমাম আহমাদ-এর মতানুসারে শক্তিশালী; কারণ তাঁর মতে, যিম্মীর (বিপরীতে) স্বাধীন ব্যক্তির মতোই দাসের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য। তাহলে কেন স্বাধীন ব্যক্তিকে দাসের বিনিময়ে হত্যা করা হবে না, অথচ তারা সকলেই মুমিন? আর নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মুমিনদের রক্ত সমতুল্য (পরস্পরের জন্য সমান)