Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯১
খণ্ড ১৪
মূল আরবি
سُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ:
عَنْ قَوْله تَعَالَى وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ
وَقَدْ أَبَاحَ الْعُلَمَاءُ التَّزْوِيجَ بالنصرانية وَالْيَهُودِيَّةِ؛ فَهَلْ هُمَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ أَمْ لَا؟ .
فَأَجَابَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ، نِكَاحُ الْكِتَابِيَّةِ جَائِزٌ بِالْآيَةِ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ قَالَ تَعَالَى: وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ.
وَهَذَا مَذْهَبُ جَمَاهِيرِ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ مِنْ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَرِهَ نِكَاحَ النَّصْرَانِيَّةِ وَقَالَ: لَا أَعْلَمُ شِرْكًا أَعْظَمَ مِمَّنْ تَقُولُ: إنَّ رَبَّهَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ.
وَهُوَ الْيَوْمُ مَذْهَبُ طَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ وَقَدْ احْتَجُّوا بِالْآيَةِ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَبِقَوْلِهِ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ
وَالْجَوَابُ عَنْ آيَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ. (أَحَدُهَا أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ لَمْ يَدْخُلُوا فِي الْمُشْرِكِينَ فَجَعَلَ أَهْلَ الْكِتَابِ غَيْرَ الْمُشْرِكِينَ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ:
বাংলা অনুবাদ
শাইখুল ইসলামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:
আল্লাহ তাআলার বাণী তোমরা মুশরিক নারীদের বিবাহ করো না
সম্পর্কে, অথচ উলামায়ে কেরাম খ্রিস্টান ও ইহুদি নারীদের বিবাহ করা বৈধ করেছেন; তাহলে তারা কি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত, নাকি নয়?
তিনি উত্তর দিলেন:
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আহলে কিতাব নারীদের (কিতাবিয়া) বিবাহ করা সূরা মায়েদার আয়াতে বৈধ করা হয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে, তাদের খাদ্য তোমাদের জন্য হালাল এবং তোমাদের খাদ্য তাদের জন্য হালাল। আর মুমিন সতী-সাধ্বী নারী এবং তোমাদের পূর্বে যাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে, তাদের সতী-সাধ্বী নারীরাও (তোমাদের জন্য হালাল)।
(সূরা মায়েদা: ৫)
আর এটিই হলো আইম্মাহ আরবাআ (চার ইমাম) এবং অন্যান্যদের মধ্য থেকে সালাফ ও খালাফ—উভয় যুগের জমহুর (অধিকাংশ) আলেমের মাযহাব (মত)।
আর ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি খ্রিস্টান নারীকে বিবাহ করা অপছন্দ করতেন এবং বলতেন: আমি এমন শিরক অপেক্ষা বড় কোনো শিরক জানি না, যে নারী বলে যে ঈসা ইবনু মারইয়াম তার রব (প্রভু)।
আর বর্তমানে এটি আহলুল বিদআতের (বিদআতিদের) একটি দলের মাযহাব। আর তারা সূরা বাকারার আয়াত এবং আল্লাহ তাআলার বাণী তোমরা কাফির নারীদের বিবাহ বন্ধন ধরে রেখো না
(সূরা মুমতাহিনা: ১০) দ্বারা প্রমাণ পেশ করে থাকে।
আর সূরা বাকারার আয়াতের জবাব তিন দিক থেকে দেওয়া যায়। (প্রথমত) আহলে কিতাবগণ মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নন। সুতরাং আল্লাহ আহলে কিতাবকে মুশরিকদের থেকে ভিন্ন করেছেন, তাঁর এই বাণীর দলিলে:
