Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯৮

খণ্ড ১৪

খণ্ড ১৪

মূল আরবি

نَكِرَاتٌ وَفَرَّقَ بَيْنَ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ بَيْنَ التَّكْرَارِ وَغَيْرِهِ وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ . وَإِنَّمَا اخْتَلِفْ فِي الْمَعَارِفِ الْمَنْفِيَّةِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ كَمَا فِي قَوْلِهِ: لَا تَأْخُذْ الدَّرَاهِمَ وَلَا تُكَلِّمْ النَّاسَ.

বাংলা অনুবাদ

নাকারাহসমূহ (অনির্দিষ্ট বিশেষ্যসমূহ) এবং তিনি আদেশ (আমর) ও নিষেধের (নাহি) মধ্যে, পুনরাবৃত্তি (তাকরার) এবং এর ব্যতিক্রমের মধ্যে পার্থক্য করেছেন। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

**"যখন আমি তোমাদের কোনো বিষয়ে আদেশ করি, তখন তোমরা তোমাদের সাধ্যমতো তা পালন করো। আর যখন আমি তোমাদের কোনো কিছু থেকে নিষেধ করি, তখন তোমরা তা পরিহার করো।"**

আর নিশ্চয়ই, যে সকল নির্দিষ্ট বিশেষ্যকে (আল-মা'আরিফ) নঞর্থক করা হয়েছে (আল-মানফিয়্যাহ), সেগুলোর ক্ষেত্রে দুটি বর্ণনা (রিওয়ায়াত) অনুযায়ী মতপার্থক্য রয়েছে। যেমন তাঁর এই উক্তিতে: "দিরহাম গ্রহণ করো না এবং মানুষের সাথে কথা বলো না।"