ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২৬

এই কারণে, যদি কোনো অপ্রাপ্তবয়স্ক (সাবী) বা নির্বোধ (সাফীহ) ব্যক্তি তার সম্পদ গ্রহণের অনুমতিও দেয়, তবুও তা (গ্রহণ করা) তার জন্য বৈধ হবে না। আর যে ব্যক্তি অন্যকে তাকে কাফির ঘোষণা করার (তাকফীর), অথবা তাকে অপরাধী সাব্যস্ত করার (তাজনীন), অথবা তাকে নপুংসক/হিজড়া বানানোর (তাখনীস), এবং তার ও তার পরিবারের প্রতি অশ্লীল আচরণ করার অনুমতি দেয়, সে নির্বোধদের মধ্যে সবচেয়ে নির্বোধ।

আর এটি সুদের (রিবা) অনুরূপ। কারণ, সুদগ্রহীতা (আল-মুরাবী) প্রাপ্তবয়স্ক ও বুদ্ধিমান হওয়া সত্ত্বেও যদি তাতে সন্তুষ্ট থাকে, তবুও তা বৈধ হয় না; কারণ এর মধ্যে তার প্রতি জুলুম (ظلم) নিহিত। এই কারণে, সে তার কাছ থেকে অতিরিক্ত যা গ্রহণ করা হয়েছে তা ফেরত দাবি করতে পারে এবং তাকে তার মূলধন (রা’স আল-মাল) ব্যতীত আর কিছু দেবে না, যদিও সে স্বেচ্ছায় তা প্রদান করেছিল।

যদি এই হারাম হওয়া কেবল আল্লাহ তাআলার হকের (অধিকারের) কারণে হতো, তবে তার সম্মতির দ্বারা তা রহিত হয়ে যেত। আর যদি এটি তার (ব্যক্তির) হক হতো, যা সে বাতিল করলে বাতিল হয়ে যেত, তবে তার জন্য অতিরিক্ত অংশ ফেরত চাওয়ার সুযোগ থাকত না।

মানুষের জন্য নিজেকে হত্যা করা অন্যের হত্যা করার চেয়েও অধিকতর হারাম। সুতরাং, যদি সে অন্য কাউকে বলে: আমাকে হত্যা করো, তবে সে তার নিজের উপর যতটুকু ক্ষমতা রাখে, তার চেয়ে বেশি ক্ষমতা তাকে অর্পণ করে না।

এই কারণেই কিয়ামতের দিন তারা (অনুসারীরা) বড়দের (আকাবির/নেতাদের) বিরুদ্ধে অভিযোগ করবে, অথচ তারা তাদেরকে কুফরের উপর বাধ্য করেনি, বরং তারা স্বেচ্ছায় কুফরি করেছিল।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا

وَقَالُوا رَبَّنَا إنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا

رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا

আর তিনি বলেন:

حَتَّى إذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ

অনুরূপভাবে, মানুষ শয়তানকে অভিশাপ দেয়, যদিও সে তাদেরকে পাপের উপর বাধ্য করেনি।