ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫০

কোনো সম্মানিত নবীর গীবত করা, প্রমাণ ছাড়াই তাঁর সম্পর্কে মিথ্যা কথা বলা এবং তাঁকে এমন কিছুর সাথে সম্পৃক্ত করা যা থেকে আল্লাহ তাঁকে পবিত্র করেছেন— আর এটা অসম্ভব নয় যে এর মূল উৎস হলো অপবাদকারী ইহুদিরা (আহলুল বুহত), যারা মূসা (আ.)-কে এমন কিছুর দ্বারা অভিযুক্ত করত যা থেকে আল্লাহ তাঁকে মুক্ত করেছেন। তাহলে অন্যান্য নবীদের ক্ষেত্রে (তাদের অবস্থা) কেমন হবে? আর যারা তাদের প্রতি সুধারণা পোষণ করেছে, তারা তাদের বর্ণনা গ্রহণ করেছে এবং এই আকিদার অনুগামী করে কুরআনের তাফসীর করেছে।

জেনে রাখো, ইসমা (নবীগণের নিষ্পাপত্ব) সংক্রান্ত মাসআলায় যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, তারা দুটি বিপরীত মেরুতে অবস্থান করছে, যাদের উভয় দলই কিছু দিক থেকে আল্লাহর কিতাবের বিরোধী। একদল এমন যারা গুনাহ সংঘটিত হওয়া অসম্ভব দাবি করে বাড়াবাড়ি করেছে। এমনকি তারা কুরআনের সেই নসসমূহকে (মূল পাঠ) বিকৃত করেছে যা তাদের পক্ষ থেকে সংঘটিত গুনাহ থেকে তাওবা করা, আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের ক্ষমা লাভ এবং এর মাধ্যমে তাদের মর্যাদা বৃদ্ধি পাওয়ার সংবাদ দেয়। আর আরেক দল এমন যারা বাড়াবাড়ি করেছে এই বলে যে, তারা নবীদের সম্পর্কে এমন কিছু উল্লেখ করেছে যা থেকে কুরআন তাদের মুক্ত থাকার প্রমাণ দেয় এবং তারা নবীদের প্রতি এমন গুনাহ ও ত্রুটি আরোপ করেছে যা থেকে আল্লাহ তাঁদের পবিত্র করেছেন।

এই দলও কুরআনের বিরোধী এবং ওই দলও কুরআনের বিরোধী। আর যে ব্যক্তি কোনো প্রকার বিকৃতি (তাহরীফ) ছাড়াই কুরআনকে যেমন আছে তেমনভাবে অনুসরণ করে, সে উম্মাতে ওয়াসাত (মধ্যপন্থী জাতি)-এর অন্তর্ভুক্ত হয় এবং সিরাতে মুস্তাকীমের (সরল পথের) দিকে হেদায়েতপ্রাপ্ত হয়— সেই পথ, যা আল্লাহ তাদের জন্য নির্ধারণ করেছেন, যাদের প্রতি তিনি অনুগ্রহ করেছেন: নবীগণ, সিদ্দীকগণ, শহীদগণ এবং সালেহীনগণ (সৎকর্মশীলগণ)।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ইহুদিরা হলো তাদের উপর ক্রোধ আপতিত হয়েছে এবং নাসারারা হলো পথভ্রষ্ট।

আর সহীহ (হাদীস)-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতিকে পুরোপুরি অনুসরণ করবে, যেমন একটি পালক অন্য পালকের সাথে হুবহু মিলে যায়। এমনকি তারা যদি গুঁই সাপের গর্তে প্রবেশ করে, তবে তোমরাও তাতে প্রবেশ করবে। সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! (তারা কি) ইহুদি ও নাসারা?