ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬৫

এবং তাঁর শাস্তিকে ভয় করা, তাঁর হুকুমের উপর ধৈর্য ধারণ করা এবং এ জাতীয় বিষয়াদি। আর যেমন— কথার সত্যতা (সত্য কথা বলা), আমানত (গচ্ছিত সম্পদ) আদায় করা, অঙ্গীকার পূর্ণ করা, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা (সিলাতুর রাহিম) এবং উত্তম প্রতিবেশিত্ব। এবং যেমন— তাঁর পথে জিহাদ করা, অন্তর, হাত ও জিহ্বা দ্বারা।

যখন এটি স্পষ্ট হলো: তখন আল্লাহর দিকে দাওয়াত (আহ্বান) দেওয়া তাঁর অনুসারীদের উপর ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক), আর তারাই হলো তাঁর উম্মত। তারা আল্লাহর দিকে আহ্বান করে, যেমন তিনি আল্লাহর দিকে আহ্বান করেছিলেন। অনুরূপভাবে, এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে— তারা যেন সেই বিষয়ে আদেশ করে যা তিনি আদেশ করেছেন, এবং সেই বিষয় থেকে নিষেধ করে যা তিনি নিষেধ করেছেন, এবং তারা যেন সেই বিষয়ে সংবাদ দেয় যা তিনি সংবাদ দিয়েছেন। কেননা দাওয়াত (আহ্বান) আদেশের বিষয়টিকে অন্তর্ভুক্ত করে, আর এটি সকল প্রকার মা'রুফ (সৎকর্ম) এর আদেশ এবং সকল প্রকার মুনকার (অসৎকর্ম) থেকে নিষেধকে শামিল করে।

আর আল্লাহ তাআলা তাঁর উম্মতকে বহু স্থানে এই গুণ দ্বারা বিশেষিত করেছেন, যেমন তিনি তাঁকে (নবীকে) এই গুণ দ্বারা বিশেষিত করেছেন। অতঃপর তিনি তাআলা বলেন: **তোমরাই শ্রেষ্ঠ উম্মত, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদেরকে বের করা হয়েছে। তোমরা সৎকাজের আদেশ দাও এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করো** [সূরা আলে ইমরান, ৩:১১০]।

এবং তিনি তাআলা বলেন: **আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু (অভিভাবক)। তারা সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে** আয়াতটি। [সূরা তাওবাহ, ৯:৭১]।

আর এই ওয়াজিব (বাধ্যবাধকতা) উম্মতের সমষ্টির উপর ওয়াজিব। আর এটিকে উলামাগণ 'ফরযে কিফায়া' (সামষ্টিক কর্তব্য) নামে অভিহিত করেন। যখন তাদের মধ্য থেকে একটি দল তা সম্পাদন করে, তখন অবশিষ্টদের উপর থেকে তা রহিত হয়ে যায়। সুতরাং, পুরো উম্মত এই কাজ করার জন্য সম্বোধিত (আদিষ্ট); কিন্তু যখন একটি দল তা সম্পাদন করে, তখন অবশিষ্টদের উপর থেকে তা রহিত হয়ে যায়।

আল্লাহ তাআলা বলেন: **আর তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল থাকা উচিত, যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে। আর তারাই হলো সফলকাম** [সূরা আলে ইমরান, ৩:১০৪]।

সুতরাং, তাঁর উম্মতের সমষ্টি আল্লাহর দিকে দাওয়াতের ক্ষেত্রে তাঁর (নবীর) স্থলাভিষিক্ত হয়; আর এই কারণেই তাদের ইজমা' (ঐকমত্য)...