ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১৫

আমি বললাম: "যদি আমাদের কেউ তার কওমের (সম্প্রদায়ের) সাথে থাকে (তখন কী করবে)?" তিনি বললেন: "যদি তুমি কাউকে তা না দেখাতে পারো, তবে কাউকে তা দেখতে দিও না।" আমি বললাম: "যদি আমাদের কেউ একাকী থাকে (তখন কী)?" তিনি বললেন: "মানুষের চেয়ে আল্লাহই অধিক হকদার যে তাঁকে লজ্জা করা হবে।"

প্রয়োজনের পরিমাণ অনুযায়ী তা উন্মোচন করা জায়েয, যেমন শৌচকার্যের (প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের) সময় তা উন্মোচন করা হয়। অনুরূপভাবে, যখন কোনো ব্যক্তি একাকী গোসল করে—এমনভাবে যে সে নিজেকে আবৃত করার মতো কিছু পায়—তখন তার জন্য উলঙ্গ হয়ে গোসল করা বৈধ, যেমন মূসা (আ.) ও আইয়ুব (আ.) উলঙ্গ হয়ে গোসল করেছিলেন। আর যেমনটি বর্ণিত হয়েছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মক্কা বিজয়ের দিনের গোসলে এবং মাইমূনার হাদীসে তাঁর গোসলের বর্ণনায়।

আর দৃষ্টিপাতের দ্বিতীয় প্রকার—যেমন গায়রে মাহরাম নারীর অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্যের (গুপ্ত অলঙ্কারের) দিকে তাকানো—তা প্রথম প্রকারের চেয়ে অধিক কঠোর। যেমন মদ মৃত জন্তু, রক্ত ও শূকরের মাংসের চেয়ে অধিক কঠোর। এবং মদ্যপায়ীর উপর হদ (নির্ধারিত দণ্ড) প্রযোজ্য হয়। আর ঐসব হারাম বস্তু (মৃত জন্তু, রক্ত, শূকরের মাংস) যদি কেউ হালাল মনে করে গ্রহণ করে, তবে তার উপর তা'যীর (বিচারাধীন শাস্তি) প্রযোজ্য হবে; কারণ এই হারাম বস্তুগুলো নফস ততটা কামনা করে না, যতটা মদ কামনা করে।

অনুরূপভাবে, পুরুষের সতর (আওরাহ)-এর দিকে তাকানো ততটা কাম্য নয়, যতটা নারীদের বা তাদের মতো অন্যদের দিকে তাকানো কাম্য। অনুরূপভাবে, কামনা সহকারে আমরাদের (দাড়ি-গোঁফহীন যুবকের) দিকে তাকানোও এই অধ্যায়ের অন্তর্ভুক্ত। উলামাগণ এর হারাম হওয়ার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন, যেমন তারা কামনা সহকারে গায়রে মাহরাম নারী ও মাহরাম নারীদের দিকে তাকানো হারাম হওয়ার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন।

আর সৃষ্টিকর্তা সুবহানাহু ওয়া তা'আলার সমস্ত সৃষ্টি দেখার সময় তাঁর তাসবীহ পাঠ করা হয়। দাড়িওয়ালা ব্যক্তির সৃষ্টির চেয়ে আমরাদের সৃষ্টি তাঁর কুদরতের (ক্ষমতার) ক্ষেত্রে অধিক বিস্ময়কর নয়; আর নারীদের সৃষ্টিও [তাঁর কুদরতের ক্ষেত্রে] অধিক বিস্ময়কর নয়... [অসম্পূর্ণ]