Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১৬
খণ্ড ১৬
মূল আরবি
لَهُمْ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ أَكْثَرَ مِنْ النَّصَارَى كَمَا يَمِيلُ طَائِفَةٌ مِنْ الْمُتَصَوِّفَةِ وَالْمُتَفَقِّرَةِ إلَى النَّصَارَى أَكْثَرَ مِنْ الْيَهُودِ. فَإِذَا كَانَ الصفاتية إلَى النَّصَارَى أَقْرَبَ وَضِدُّهُمْ إلَى الْمَجُوسِ وَالْمُشْرِكِينَ أَقْرَبَ تَبَيَّنَ أَنَّ الصفاتية أَتْبَاعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ فَرِحُوا بِانْتِصَارِ الرُّومِ النَّصَارَى عَلَى فَارِسَ الْمَجُوسِ وَأَنَّ الْمُعَطِّلَةَ هُمْ إلَى الْمُشْرِكِينَ أَقْرَبُ الَّذِينَ فَرِحُوا بِانْتِصَارِ الْمَجُوسِ عَلَى النَّصَارَى.
বাংলা অনুবাদ
তাদের জন্য অনেক বিষয়ে নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) চেয়েও বেশি (সাদৃশ্য) রয়েছে। যেমনভাবে সূফী ও ফকীরদের একটি দল ইয়াহূদীদের (ইহুদীদের) চেয়ে নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) দিকে বেশি ঝুঁকে পড়ে।
সুতরাং, যখন সিফাতীয়াগণ (আল্লাহর গুণাবলীতে বিশ্বাসীগণ) নাসারাদের নিকটবর্তী হয়, এবং তাদের বিপরীত পক্ষ (মু'আত্তিলাগণ) মাজূস (অগ্নিপূজক) ও মুশরিকদের নিকটবর্তী হয়, তখন স্পষ্ট হয়ে যায় যে সিফাতীয়াগণ হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণের অনুসারী, যারা পারস্যের মাজূসদের উপর রোমীয় নাসারাদের বিজয়ে আনন্দিত হয়েছিলেন।
আর মু'আত্তিলাগণ (আল্লাহর সিফাত অস্বীকারকারীগণ) মুশরিকদের নিকটবর্তী, যারা নাসারাদের উপর মাজূসদের বিজয়ে আনন্দিত হয়েছিল।
