ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১

অনুরূপভাবে, মানুষের উক্তি বর্ণনা করা এবং তাদের চিন্তাধারার ফলাফলের দিকে মনোযোগ নিবদ্ধ করা। অনুরূপভাবে, যে ব্যক্তি তার দ্বীন বা মাযহাবের তাকলীদ (অনুসরণ) করেছে, তার মতের ভিত্তিতে কুরআনের তা'বীল (ব্যাখ্যা) করা। ফলে সে প্রতিটি উপায়ে জোর-জুলুম করে (অর্থকে বিকৃত করে), যাতে সে কুরআনকে তার মাযহাবের অনুগামী এবং তার ইমামের মতের শক্তিশালীকরণ হিসেবে ব্যবহার করতে পারে। তাদের কাছে যা আছে, তার দ্বারা তারা আল্লাহর কালাম থেকে আল্লাহর উদ্দেশ্য বোঝার ক্ষেত্রে—এর অনেক ক্ষেত্রে বা অধিকাংশ ক্ষেত্রেই—আবৃত (বাধাগ্রস্ত)।

অনুরূপভাবে, যে ব্যক্তি কুরআনকে তার যথাযথ মর্যাদা দেয়নি, সে ধারণা করে যে তাওহীদ, আসমা ওয়া সিফাত (নাম ও গুণাবলী) এবং যা আল্লাহর জন্য আবশ্যক ও যা থেকে তিনি পবিত্র, তা জানার ক্ষেত্রে কুরআন যথেষ্ট নয়; বরং এর জন্য যথেষ্ট হলো হতবুদ্ধি (বিভ্রান্ত) ও পথভ্রষ্টদের যুক্তি, যাদের প্রত্যেকেই কুরআনের সুস্পষ্ট বক্তব্যের প্রকাশ্য বিরোধিতা করেছে। আর এরাই হলো আল্লাহ তাআলার কিতাব বোঝার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠিনভাবে আবৃত। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সমধিক অবগত।