ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬৮

সুতরাং এটা স্পষ্ট হলো যে, যা কিছুকে স্বয়ংসম্পূর্ণ সত্তাসমূহের (আল-আ'ইয়ান আল-ক্বায়েমাহ বিনাফসিহা) মধ্য থেকে অন্য কিছু থেকে উৎপন্ন (মুতায়াল্লিদ) বলা হয়, তা সেই জন্মদাতা (আল-ওয়ালিদ) থেকে নির্গত কোনো উপাদান (মাদ্দাহ) ছাড়া হতে পারে না এবং তা দুটি মূল উৎস (আসল) ছাড়া অস্তিত্ব লাভ করে না। আর রব (প্রভু) তাআ'লা হলেন সামাদ (চিরন্তন, স্বয়ংসম্পূর্ণ), সুতরাং তাঁর থেকে কোনো কিছু নির্গত হওয়া অসম্ভব। আর তিনি সুবহানাহু (পবিত্র) তাঁর কোনো সঙ্গিনী (সাহিবাহ) ছিল না, তাই তাঁর সন্তান থাকা অসম্ভব।

পক্ষান্তরে, আরদসমূহের (গুণ বা বৈশিষ্ট্যসমূহের) উৎপত্তি (তাওয়াল্লুদ) সম্পর্কে যা ব্যবহৃত হয়—যেমন বলা হয়: আলোকরশ্মির উৎপত্তি হয়েছে, চিন্তা থেকে জ্ঞানের উৎপত্তি হয়েছে, খাওয়া থেকে তৃপ্তির উৎপত্তি হয়েছে, এবং নড়াচড়া থেকে তাপের উৎপত্তি হয়েছে—এগুলো স্বয়ংসম্পূর্ণ সত্তাসমূহের (আল-আ'ইয়ান) উৎপত্তির অন্তর্ভুক্ত নয়; যদিও এর জন্যও একটি স্থান (মাহাল্ল) আবশ্যক এবং এর জন্যও দুটি মূল উৎস আবশ্যক।

এই কারণেই নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) এই উক্তি যে, মাসীহ আল্লাহর পুত্র—আল্লাহ তাআ'লা এর বহু ঊর্ধ্বে—তা অনিবার্যভাবে এই দাবি করে যে, তারা যেন বলে: মারইয়াম আল্লাহর সঙ্গিনী (সাহিবাহ)। ফলে তারা তাঁর জন্য স্ত্রী ও সঙ্গিনী সাব্যস্ত করে, যেমন তারা তাঁর জন্য সন্তান সাব্যস্ত করেছে। আর তারা যে অর্থেই তাঁর পুত্র হওয়ার ব্যাখ্যা করুক না কেন, সেই একই অর্থে তারা স্ত্রীকে ব্যাখ্যা করবে। আর যে সকল প্রমাণ তাঁকে সঙ্গিনী (সাহিবাহ) থেকে পবিত্র ঘোষণা করা আবশ্যক করে, সেই সকল প্রমাণই তাঁকে সন্তান থেকে পবিত্র ঘোষণা করা আবশ্যক করে। সুতরাং, যখন তারা তাঁকে এমন গুণে গুণান্বিত করে যা দ্বারা তাঁর গুণান্বিত হওয়া আরও বেশি দূরবর্তী, তখন অপেক্ষাকৃত কম দূরবর্তী গুণ দ্বারা তাঁকে গুণান্বিত করা তাদের জন্য অনিবার্য হয়ে যায়। আর এই বিষয়টি নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) খণ্ডনে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।

**পরিচ্ছেদ:**

আর এই বিষয়টি প্রমাণ করে যে, আল্লাহ তাআ'লা তাঁর নিজের সম্পর্কে যা পবিত্রতা ঘোষণা করেছেন এবং যা অস্বীকার করেছেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি।) [সূরা ইখলাস, ১১২:৩] এবং তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: أَلَا إنَّهُمْ مِنْ إفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ {وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ (সাবধান! নিশ্চয়ই তারা তাদের মিথ্যাচার থেকে বলে থাকে: আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন। আর নিশ্চয়ই তারা...) [সূরা আস-সাফফাত, ৩৭:১৫১-১৫২]