Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪
খণ্ড ২
মূল আরবি
النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ} وَذَلِكَ يَتَضَمَّنُ الْإِقْرَارَ بِهِ وَعِبَادَتَهُ وَحْدَهُ فَإِنَّ الْإِلَهَ هُوَ الْمَعْبُودُ وَلَمْ يَقُلْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا رَبَّ إلَّا اللَّهُ؛ فَإِنَّ اسْمَ اللَّهِ أَدَلُّ عَلَى مَقْصُودِ الْعِبَادَةِ لَهُ الَّتِي لَهَا خُلِقَ الْخَلْقُ وَبِهَا أُمِرُوا. وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ لِمُعَاذِ: إنَّك تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلُ مَا تَدْعُوهُمْ إلَيْهِ شَهَادَةَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
وَقَالَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ
وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ وَغَيْرِهَا.
وَقَالَ: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
وَقَالَ لِلرُّسُلِ جَمِيعًا: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ
وَقَالَ تَعَالَى: لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ
إيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ
وَقَالَ: إنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ
وَقَالَ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
وَقَالَ فِي الْفَاتِحَةِ: إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
وَقَالَ: فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ
وَقَالَ: فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا
؟
وَقَالَ: وَمَا أُمِرُوا إلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ
.
বাংলা অনুবাদ
মানুষকে, যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আর এটি (শাহাদা) তাঁর প্রতি স্বীকৃতি এবং এককভাবে তাঁরই ইবাদতকে অন্তর্ভুক্ত করে। কেননা, 'ইলাহ' (উপাস্য) হলেন সেই সত্তা, যিনি 'মা'বূদ' (যার ইবাদত করা হয়)। আর তিনি (রাসূল ﷺ) এমন বলেননি যে, যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো রব (প্রভু) নেই; কারণ 'আল্লাহ্' নামটি তাঁর ইবাদতের উদ্দেশ্যকে অধিকতর নির্দেশ করে, যার জন্য সৃষ্টিকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং যার দ্বারা তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
অনুরূপভাবে, মু'আযকে (রাঃ) তাঁর (নবী ﷺ-এর) উক্তি: নিশ্চয়ই তুমি আহলুল কিতাব (গ্রন্থধারী) সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছো। সুতরাং প্রথম যেদিকে তাদের আহ্বান করবে, তা হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।
আর নূহ (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁকে ভয় করো এবং আমাকে অনুসরণ করো।
(৭১:৩) অনুরূপভাবে, সূরা আল-আ'রাফ এবং অন্যান্য সূরায় রাসূলগণ (আলাইহিমুস সালাম) বলেছেন।
আর তিনি বলেছেন: আর নিশ্চয়ই আমি প্রত্যেক উম্মতের মধ্যে রাসূল প্রেরণ করেছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগূতকে বর্জন করো।
(১৬:৩৬)
আর তিনি সকল রাসূলকে উদ্দেশ্য করে বলেছেন: হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে আহার করো এবং সৎকর্ম করো। তোমরা যা করো, সে সম্পর্কে আমি সম্যক অবগত।
(২৩:৫১) আর নিশ্চয়ই তোমাদের এই উম্মত এক জাতি, আর আমি তোমাদের রব। সুতরাং তোমরা আমাকে ভয় করো।
(২৩:৫২)
আর আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: কুরাইশদের আসক্তির কারণে,
(১০৬:১) তাদের শীত ও গ্রীষ্মকালীন ভ্রমণের প্রতি আসক্তির কারণে,
(১০৬:২) সুতরাং তারা যেন এই ঘরের রবের ইবাদত করে,
(১০৬:৩) যিনি তাদের ক্ষুধায় আহার দিয়েছেন এবং ভয় থেকে তাদের নিরাপত্তা দিয়েছেন।
(১০৬:৪)
আর তিনি বলেছেন: আমি তো কেবল এই জনপদের রবের ইবাদত করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি, যিনি এটিকে পবিত্র করেছেন এবং সব কিছুই তাঁর।
(২৭:৯১)
আর তিনি বলেছেন: বলো, হে কাফিরগণ!
(১০৯:১) আমি তার ইবাদত করি না, যার ইবাদত তোমরা করো,
(১০৯:২) আর তোমরাও তার ইবাদতকারী নও, যার ইবাদত আমি করি।
(১০৯:৩)
আর তিনি সূরা ফাতিহায় বলেছেন: আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং কেবল তোমারই সাহায্য চাই।
(১:৫)
আর তিনি বলেছেন: সুতরাং তাঁর ইবাদত করো এবং তাঁর উপর তাওয়াক্কুল (ভরসা) করো।
(১১:১২৩)
আর তিনি বলেছেন: সুতরাং তাঁর ইবাদত করো এবং তাঁর ইবাদতে ধৈর্য ধারণ করো। তুমি কি তাঁর কোনো সমকক্ষ জানো?
(১৯:৬৫)
আর তিনি বলেছেন: আর তাদের কেবল এই নির্দেশই দেওয়া হয়েছিল যে, তারা যেন আল্লাহর ইবাদত করে, তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠকারী (মুখলিসীন) হয়ে, একনিষ্ঠভাবে (হানীফ) তাঁর দিকে ঝুঁকে।
(৯৮:৫)
