ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৬

আল্লাহ ছাড়া অন্যকে; এবং তারা তাঁর ইবাদতকারীকে (আল্লাহর ইবাদতকারীকে) আল্লাহ ছাড়া অন্যের ইবাদতকারী, আল্লাহর সাথে শিরককারী, তাঁর সমকক্ষ স্থাপনকারী এবং তাঁর জন্য প্রতিদ্বন্দ্বী (*Nidd*) নির্ধারণকারী বলে গণ্য করে। কারণ তারা (নবী-রাসূলগণ) সৃষ্টিকে একমাত্র আল্লাহর ইবাদতের দিকে আহ্বান করেছেন, যার কোনো শরীক নেই; আর এটাই হলো আল্লাহর দীন (ধর্ম), যা দিয়ে তিনি তাঁর কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন এবং যা দিয়ে তাঁর রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন; আর এটাই হলো সেই সাধারণ ইসলাম (*al-Islam al-'Amm*), যা আল্লাহ পূর্ববর্তী ও পরবর্তী কারো কাছ থেকে তা ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করবেন না।

আর রিসালাতের (ঐশী বার্তার) পৌঁছানোর পর যে ব্যক্তি তা ত্যাগ করে, তাকে তিনি ক্ষমা করবেন না; যেমন তিনি বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না, আর তা ব্যতীত অন্য যা কিছু, যাকে ইচ্ছা তিনি ক্ষমা করে দেন। (সূরা নিসা, ৪:৪৮)। আর এটাই হলো জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসী, এবং সৌভাগ্যবান ও হতভাগ্যদের মধ্যে পার্থক্যকারী (মানদণ্ড)। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যার শেষ কথা হবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যাবে। এবং তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ সম্পর্কে জ্ঞান রেখে মৃত্যুবরণ করবে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যাবে। এবং তিনি বলেছেন: আমি এমন একটি বাক্য জানি, যা কোনো বান্দা মৃত্যুর সময় উচ্চারণ করলে, তার আত্মা তার জন্য প্রশান্তি লাভ করে—আর এটাই হলো দীনের মূল (শীর্ষ)। এবং যেমন তিনি বলেছেন: {আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের সাথে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল।

যখন তারা তা বলবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদ রক্ষা করবে, তবে এর হক (অধিকার) ব্যতীত। আর তাদের হিসাব আল্লাহর উপর ন্যস্ত।} আর এই কালিমার ফযীলতসমূহ, এর বাস্তবতা এবং দীনের মধ্যে এর অবস্থান—বর্ণনাকারীদের বর্ণনার এবং জ্ঞানীদের জ্ঞানের ঊর্ধ্বে; আর এটাই হলো সমস্ত বিষয়ের মূল বাস্তবতা। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আপনার পূর্বে আমরা এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার প্রতি আমরা এই ওহী নাযিল করিনি যে, আমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো। (সূরা আম্বিয়া, ২১:২৫)। সুতরাং সুবহানাহু ওয়া তাআলা খবর দিয়েছেন যে, তিনি প্রত্যেক রাসূলের প্রতি ওহী করেন যে, তিনি ছাড়া অন্য সবকিছুর থেকে উলূহিয়্যাতকে (উপাস্য হওয়ার অধিকার) অস্বীকার করা হবে এবং একমাত্র তাঁর জন্যই তা সাব্যস্ত করা হবে।

আর এই নাস্তিক মুশরিকরা (*al-Malahida al-Mushrikun*) ধারণা করে যে, আল্লাহ যেভাবে উলূহিয়্যাতের (উপাস্য হওয়ার) হকদার, ঠিক সেভাবে প্রতিটি বস্তুই উলূহিয়্যাতের হকদার। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আপনার পূর্বে আমরা আমাদের রাসূলদের মধ্য থেকে যাদের প্রেরণ করেছি, তাদের জিজ্ঞাসা করুন, আমরা কি দয়াময় আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে (সূরা যুখরুফ, ৪৩:৪৫)। [বাক্যটি অসম্পূর্ণ]