ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬৪

আমি এ বিষয়ে একটি কিতাব লিখেছি, যা সম্ভবত শায়খের নিকট পাঠানো হবে। আর আমাদের সাইয়্যিদ শায়খ ইমাদুদ্দীনও এ বিষয়ে কয়েকটি রিসালা (পুস্তিকা) লিখেছেন। আল্লাহ তাআলা জানেন—আর তিনি সর্বজ্ঞ হিসেবে যথেষ্ট—যদি আমি এই লোকগুলোর ক্ষতিকে আল্লাহর পথের পথিকদের (সালেকীন) থেকে প্রতিহত করাকে সর্বশ্রেষ্ঠ ওয়াজিব (কর্তব্য)গুলোর অন্যতম মনে না করতাম—যা মুমিনদের থেকে তাতারদের প্রতিহত করার অনুরূপ—তাহলে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি বিশ্বাসী মুমিনদের জন্য পথের (ত্বরীকাহর) রহস্য উন্মোচন করা এবং এর আবরণ সরিয়ে দেওয়ার কোনো প্রয়োজনই ছিল না।

কিন্তু শায়খ—আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি ইহসান করুন—জানেন যে, নবুওয়াতের দাওয়াতের উদ্দেশ্য, বরং সৃষ্টিকে সৃষ্টি করা, কিতাবসমূহ নাযিল করা এবং রাসূলদের প্রেরণ করার উদ্দেশ্য হলো: যেন দীন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়। আর এটাই হলো সৃষ্টিকুলকে তাদের সৃষ্টিকর্তার দিকে আহ্বান করা, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই আমি আপনাকে প্রেরণ করেছি সাক্ষীরূপে, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে এবং আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর দিকে আহ্বানকারী ও উজ্জ্বল প্রদীপরূপে। [সূরা আল-আহযাব: ৪৫-৪৬]

আর তিনি সুবহানাহু বলেছেন: বলুন, এটাই আমার পথ; আমি ও আমার অনুসারীরা সুস্পষ্ট প্রমাণের (বসীরাত) ভিত্তিতে আল্লাহর দিকে আহ্বান করি। [সূরা ইউসুফ: ১০৮]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করেন আল্লাহর পথ, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবকিছুর মালিক। জেনে রাখো, সকল বিষয় আল্লাহর দিকেই প্রত্যাবর্তন করে। [সূরা আশ-শূরা: ৫২-৫৩]

আর এই লোকগুলো সালেকীনদের (পথিকদের) উপর তাওহীদকে—যা আল্লাহ তাআলা কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন এবং রাসূলদের প্রেরণ করেছেন—তাওহীদ হিসেবে নাম দেওয়া ইত্তিহাদ (ঐক্যবাদ)-এর মাধ্যমে ধোঁকা দিয়েছে। আর এর বাস্তবতা হলো সৃষ্টিকর্তাকে অস্বীকার করা (তা'তীলুস সানি') এবং স্রষ্টাকে প্রত্যাখ্যান করা (জুহূদুল খালিক)।

আমি তো পূর্বে তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা ইবন আরাবী সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করত এবং তাঁকে সম্মান করত। কারণ আমি তাঁর কিতাবসমূহে অনেক ফাওয়াইদ (উপকারিতা) দেখেছি, যেমন তাঁর আলোচনা ‘আল-ফুতুহাত’ (Al-Futūḥāt), ‘আল-কুন্নাহ’ (Al-Kunnāh), ‘আল-মুহকাম আল-মারবূত’ (Al-Muḥkam al-Marbūṭ), ‘আদ-দুররাহ আল-ফাখিরাহ’ (Ad-Durrah al-Fākhirah), ‘মাত্বালি’উন নুজুম’ (Maṭāli‘ an-Nujūm) এবং এ জাতীয় অন্যান্য কিতাবে রয়েছে। আর আমরা তখনো অবগত ছিলাম না...