ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০৭

আপনার প্রতি আমি কিতাব নাযিল করেছি সত্যসহ। অতএব, আপনি আল্লাহর ইবাদত করুন তাঁরই জন্য দীনকে একনিষ্ঠ করে।} (৩৯:২) আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলুন, আমি আদিষ্ট হয়েছি যেন আমি আল্লাহর ইবাদত করি তাঁরই জন্য দীনকে একনিষ্ঠ করে। (৩৯:১১) আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলুন, হে মূর্খরা! তোমরা কি আমাকে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত করতে আদেশ করছ? তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হও। (৩৯:৬৪-৬৬) আর প্রত্যেক রাসূলই তাঁর কওমকে বলেছেন: তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই। (৭:৫৯, ইত্যাদি)

আর আল্লাহ তাআলা তাওয়াক্কুল (নির্ভরতা) প্রসঙ্গে বলেছেন: আর তোমরা যদি মুমিন হও, তবে আল্লাহর উপরই ভরসা করো। (৫:২৩) আর মুমিনদের উচিত আল্লাহর উপরই ভরসা করা। (৩:১২২, ইত্যাদি) আর তিনি বলেছেন: বলুন, আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। তাঁর উপরই ভরসাকারীরা ভরসা করে। (৩৯:৩৮)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যদি তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা দিয়েছেন, তাতে সন্তুষ্ট থাকত এবং বলত, আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, শীঘ্রই আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে এবং তাঁর রাসূলও আমাদেরকে দেবেন, নিশ্চয় আমরা আল্লাহর প্রতি আগ্রহী (রাগেবুন)। (৯:৫৯)

সুতরাং, প্রদান (আল-ইত্য়ান) প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা দিয়েছেন। আর তাওয়াক্কুল (ভরসা) প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: আর তারা বলল, আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট (হাসবুনাল্লাহ)। তিনি কিন্তু ‘এবং তাঁর রাসূল’ বলেননি; কারণ, ‘আল-ইত্য়ান’ (প্রদান) হলো শরীয়তসম্মত দান (আল-ই'তাউশ শারঈ), আর এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সেই বৈধতা (ইবাহাহ) ও হালালকরণ (ইহলাল) যা রাসূল (সা.) পৌঁছে দিয়েছেন। কেননা, হালাল হলো তাই যা তিনি (রাসূল) হালাল করেছেন, আর হারাম হলো তাই যা তিনি হারাম করেছেন, এবং দীন হলো তাই যা তিনি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) বিধিবদ্ধ (শারআ) করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: রাসূল তোমাদেরকে যা দেন, তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদেরকে নিষেধ করেন, তা থেকে বিরত থাকো। (৫৯:৭)

আর ‘আল-হাসব’ (sufficiency) হলো ‘আল-কাফী’ (যথেষ্টকারী)। আর আল্লাহ একাই তাঁর বান্দার জন্য যথেষ্ট, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যাদেরকে লোকেরা বলেছিল যে, মানুষ তোমাদের বিরুদ্ধে সমবেত হয়েছে, সুতরাং তাদেরকে ভয় করো। তখন তাদের ঈমান আরও বেড়ে গিয়েছিল এবং তারা বলেছিল, আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক (ওয়াকিল)। (৩:১৭৩) সুতরাং, তিনি একাই তাদের সকলের জন্য যথেষ্ট (হাসব)।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে নবী! আপনার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট এবং মুমিনদের মধ্যে যারা আপনার অনুসরণ করেছে (তাদের জন্যও আল্লাহই যথেষ্ট)। (৮:৬৪) অর্থাৎ, আপনার জন্য এবং মুমিনদের মধ্যে যারা আপনার অনুসরণ করেছে তাদের জন্য যথেষ্টকারী (হাসব) হলেন আল্লাহ। সুতরাং, তিনি তোমাদের সকলের জন্য যথেষ্টকারী (কাফী)।