ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২৩

এবং তোমার নিজেকে জান্নাত থেকে (বের করে দিলে)? তখন আদম (আ.) তাঁকে বললেন: তুমিই কি সেই মূসা, যাকে আল্লাহ তাঁর কালাম (কথা) দ্বারা মনোনীত করেছেন? তাহলে তুমি আমার সৃষ্টির পূর্বে আমার উপর কী পরিমাণ লেখা পেয়েছিলে: আর আদম তার রবের অবাধ্যতা করল, ফলে সে পথভ্রষ্ট হলো (সূরা ত্বাহা, ২০:১২১)? তিনি বললেন: এত এত (পরিমাণ)। অতঃপর আদম মূসাকে পরাভূত করলেন (যুক্তি দ্বারা)।

আর এর কারণ হলো, মূসা (আ.) আদম (আ.)-কে তাঁর পাপের কারণে তিরস্কার করেননি; কারণ আদম তো সেই পাপ থেকে তাওবা করেছিলেন, আর পাপ থেকে তাওবাকারী এমন, যার কোনো পাপই নেই। বরং (তিরস্কার করেছিলেন) সেই মুসিবতের (বিপদের) কারণে যা এর ফলে তাঁদের উপর আপতিত হয়েছিল।

আর তাঁরা আদিষ্ট যে, মুসিবতসমূহে (বিপদাপদে) যেন তকদীরের (আল্লাহর নির্ধারণের) দিকে দৃষ্টিপাত করে এবং দোষ-ত্রুটি (পাপ) থেকে যেন ক্ষমা প্রার্থনা করে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: অতএব তুমি ধৈর্য ধারণ করো, নিশ্চয় আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। আর তুমি তোমার পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো (সূরা গাফির, ৪০:৫৫)।

সুতরাং যে ব্যক্তি আদেশ (শরীয়তের হুকুম) এবং তকদীর (আল্লাহর নির্ধারণ)—উভয়কে উপরোক্তভাবে সংরক্ষণ করে, সে আল্লাহর ইবাদতকারী, তাঁর অনুগত, তাঁর কাছে সাহায্যপ্রার্থী এবং তাঁর উপর তাওয়াক্কুলকারী (নির্ভরশীল) হবে। সে হবে তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের উপর আল্লাহ নিয়ামত দান করেছেন—নবীগণ, সিদ্দীকগণ, শহীদগণ এবং সালেহগণ (সৎকর্মশীলগণ)। আর তাঁরা কতই না উত্তম সঙ্গী!

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই দুটি মূলনীতিকে (আদেশ ও তকদীর) বহু স্থানে একত্রিত করেছেন, যেমন তাঁর বাণী: আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং কেবল তোমারই সাহায্য প্রার্থনা করি (সূরা ফাতিহা, ১:৫)। এবং তাঁর বাণী: অতএব তুমি তাঁর ইবাদত করো এবং তাঁর উপর তাওয়াক্কুল করো (সূরা হুদ, ১১:১২৩)। এবং তাঁর বাণী: তাঁরই উপর আমি তাওয়াক্কুল করেছি এবং তাঁরই দিকে আমি প্রত্যাবর্তন করি (সূরা হুদ, ১১:৮৮)।

এবং তাঁর বাণী: আর যে আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য (উত্তরণের) পথ তৈরি করে দেন। আর তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন যা সে কল্পনাও করে না। আর যে আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুল করে, আল্লাহই তার জন্য যথেষ্ট। নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর কাজ পূর্ণকারী। আল্লাহ প্রতিটি জিনিসের জন্য একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ (তকদীর) নির্ধারণ করে রেখেছেন (সূরা তালাক, ৬৫:২-৩)।

সুতরাং ইবাদত আল্লাহর জন্য এবং সাহায্য প্রার্থনা তাঁরই কাছে। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরবানীর সময় বলতেন—