Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫২

খণ্ড ৩

খণ্ড ৩

মূল আরবি

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ . وَيَقُولُونَ: هُوَ مُؤْمِنٌ نَاقِصُ الْإِيمَانِ أَوْ مُؤْمِنٌ بِإِيمَانِهِ فَاسِقٌ بِكَبِيرَتِهِ؛ فَلَا يُعْطَى الِاسْمَ الْمُطْلَقَ وَلَا يُسْلَبُ مُطْلَقَ الِاسْمِ

فَصْلٌ:

وَمِنْ أُصُولِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ: سَلَامَةُ قُلُوبِهِمْ وَأَلْسِنَتِهِمْ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَمَا وَصَفَهُمْ اللَّهُ بِهِ فِي قَوْله تَعَالَى وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ وَطَاعَةُ النَّبِيِّ فِي قَوْلِهِ: ` لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي. فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ .

وَيَقْبَلُونَ مَا جَاءَ بِهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالْإِجْمَاعُ: مِنْ فَضَائِلِهِمْ وَمَرَاتِبِهِمْ. فَيُفَضِّلُونَ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ - وَهُوَ صُلْحُ الْحُدَيْبِيَةِ - وَقَاتَلَ عَلَى مَنْ أَنْفَقَ مِنْ بَعْدِهِ وَقَاتَلَ وَيُقَدِّمُونَ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى الْأَنْصَارِ وَيُؤْمِنُونَ بِأَنَّ {اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ

বাংলা অনুবাদ

ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না; আর চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না; আর মদ্যপায়ী যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না; আর যে ব্যক্তি এমন কোনো মূল্যবান বস্তু ছিনতাই করে যার দিকে লোকেরা চোখ তুলে তাকায়, যখন সে তা ছিনতাই করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না। আর তারা (আহলে সুন্নাহ) বলেন: সে ঈমান হ্রাসপ্রাপ্ত মুমিন, অথবা তার ঈমানের কারণে মুমিন এবং তার কবীরা গুনাহের কারণে ফাসিক (পাপী); সুতরাং তাকে (মুমিন হিসেবে) নিরঙ্কুশ নাম প্রদান করা হবে না এবং তার থেকে নামের নিরঙ্কুশ বিলুপ্তিও ঘটানো হবে না।

অনুচ্ছেদ:

আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মূলনীতিসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের প্রতি তাদের অন্তর ও জিহ্বার নিরাপত্তা (বিশুদ্ধতা) বজায় রাখা। যেমন আল্লাহ তাআলা তাঁদের (পরবর্তী মুমিনদের) বর্ণনা দিয়েছেন তাঁর এই বাণীতে: আর যারা তাদের পরে এসেছে, তারা বলে: হে আমাদের রব! আমাদেরকে এবং ঈমানে আমাদের অগ্রবর্তী আমাদের ভাইদেরকে ক্ষমা করুন এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি আমাদের অন্তরে কোনো বিদ্বেষ রাখবেন না। হে আমাদের রব! নিশ্চয় আপনি অতিশয় দয়ালু, পরম করুণাময়। [সূরা হাশর: ৫৯:১০]

এবং নবীর এই বাণীতে তাঁর আনুগত্য করা: তোমরা আমার সাহাবীগণকে গালি দিও না। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কেউ যদি উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনাও খরচ করে, তবুও তাদের (সাহাবীগণের) এক মুদ্দ পরিমাণ বা তার অর্ধেকের সমতুল্য হতে পারবে না।

আর তারা কিতাব, সুন্নাহ ও ইজমা দ্বারা প্রমাণিত সাহাবীগণের মর্যাদা ও স্তরসমূহ সংক্রান্ত সবকিছু গ্রহণ করেন। সুতরাং তাঁরা সেই সাহাবীকে শ্রেষ্ঠত্ব দেন যিনি বিজয়ের (আল-ফাতহ) পূর্বে—যা হুদায়বিয়ার সন্ধি—দান করেছেন এবং যুদ্ধ করেছেন, সেই সাহাবীর উপর যিনি এর পরে দান করেছেন ও যুদ্ধ করেছেন। আর তাঁরা আনসারগণের উপর মুহাজিরগণকে অগ্রাধিকার দেন এবং তাঁরা বিশ্বাস করেন যে, নিশ্চয় আল্লাহ বলেছেন, সেই সকল লোকের জন্য—